叫什么昭的书法家？
孙过庭，字虔光（一作行恭），吴郡富春人，一说萧山人(今属浙江省)，生卒年不详。 唐高宗时官至右拾遗、侍书御史，擅书法，尤善草书，师法二王，并兼诸家之长，笔势险峻，用墨浓淡相间，有疏有密，有快有慢，节奏感强，世称“草书绝妙”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”；又与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“唐初四大书家”，所撰《书谱》是中国现存论述书法理论的宝贵文献之一。 《书谱序》为孙过庭的代表作品。其文既论及书学源流，又阐发了作者对书学问题的见解以及对书法创作的认识，是一篇富有创见的书法理论名篇。文章分三部分来谈，一是叙书家源流，二是述自己学习书法的经历和体会，三是说明怎样学习书法以及创作时的注意事项。全文语言流畅，言简意赅，切中肯綮，说理透彻，逻辑性强，至今仍然具有很高的学术价值和实践指导意义。因此被后世誉为中国书法评论的扛鼎之作。
1. 书法的内涵与外延 在《书谱·卷上》中孙过庭首先从理论上阐述了他关于书法的定义及其与其他艺术门类的关系。 凡文字，始自苍颉。观鸟兽之迹，象形而发明文字。
及秦灭六国，兵革相攘，书体大谬，厥意乖矣。尔后晋代卫恒著《四体书势》，言秦用篆隶。至于魏代，陈思王精艺钟、张，而落笔为起状;晋世右军又博取诸家，备善之美，以为一代之法。至于齐代谢灵运、梁朝昭明太子，亦各有论断。
由此可以看出孙过庭对于书法的定义是建立在文字基础上的，他说“文字者，经艺之本，王政之始”，认为书法与文学一样是人类社会交流的工具或手段，并且提出了书法的基本要素就是用笔、用墨等外在形式和方法。他还进一步明确了书法在传统文化中的地位以及与其它文化艺术之间的相互关系，强调了书法的实用功能。他认为书法源于文字，但高于文字，因为“盖众务皆成于笔法，虽规矩细如毫芒，巧密而近于神”。他把书法视为一门学问，即所谓的“书道”。还指出书法是一门独立的艺术，因为它能够成为人们审美欣赏的对象： 至如钟、王之作，李、赵之笔，尽善尽美，何啻云泥？
2. “五昧”说 五味之说既是谈书法学习的规律也是讲创作的过程。他在文中提出练习书法应该循序渐进地掌握五种技巧——“一曰识，二曰章，三曰学，四曰功”;在创作时应“五合六生，七变通合”。这五个步骤分别指的是：认识文字；懂得布局章法；学习名家字体；勤学不辍才能有所成就；最后达到融会贯通的境界。
同时他也指出了其中的重要性：章以立规，学以立备，功以立成功。意思是说，要学好书法就要先从基本功练起，打好基础，这样才能达到理想的效果：只有先打好坚实的基础，然后再加以灵活应用才能达到理想的效果啊！孙过庭把“工”放在最后一位，其实他并没有轻视它而是强调只有在前面四个环节都做到完美之后才有可能达到这样的程度呢！所以希望大家在学习过程中不要忽略任何一个方面哦~
3. 关于“五昧”的具体阐述 接下来我们再详细谈谈“五昧”到底是什么样的吧～
第一句提到的是识。这里的识不是指知识的意思了，而是要让大家知道什么是书法，也就是要懂字法——结构之法，笔画之法，布白之道：这些就是字法中最关键的内容啦！当然除此之外还要多去看一些古人的碑帖，多去感受一下他们的字形之美；另外还可以通过临摹来加深自己对字的印象哟！
第二句提到的是章。这个部分主要讲的是章法，它是决定一幅书法作品成败的关键因素之一喔！所以在进行创作之前一定要提前想好自己到底想要表达些什么内容才行呐！那么在这里就为大家简单介绍几种常用的章法形式吧：一字式、二字式、三字式... 总之不管怎么安排都会让人觉得舒服美观啦~~
第三句提到的则是学。所谓学便是要多多地去借鉴古今名家们的优秀作品，从中汲取精华来丰富自己的笔法技法咯！比如像颜真卿的《多宝塔碑》就很值得大家去学习参考喔： 这里再和大家分享一个小tips：如果想要让自己的书法看起来更高级一些的话不妨试着加入一些现代的元素进去试试看吧！比如使用钢笔字或者中性笔等等都是不错的选择噢！
第四句说的是功。这也是最重要的一点啦！所谓功夫在于平时，这句话并不是说着玩的哈～只有不断地坚持练习才可能获得成功吖~不过如果实在坚持不下去了也不要紧嘛，可以暂时休息几天然后继续重复刚才的那套动作呀！这样就不会忘记以前的进步情况咯！
4. 关于练习书法的几点建议 最后再来总结几点吧^_^ 一、兴趣是最好的老师； 二、选择自己喜欢的字帖； 三、持之以恒，每天坚持练习至少两个小时以上； 四、多读好书、多看展览、多与同行交流切磋经验…… 总之只要找到适合自己的学习方法然后坚持下去就会取得好成绩哒～加油吧少年们！