李煜书法是什么体？
谢邀，李后主其实没有留下太多书法作品，但是就现存的这点资料来看，我们可以分析出他的取法来路。 《真草千字文》是李世民命王羲之七世孙王义之（也就是“书圣”王羲之）的大儿子智永禅师所著，流传至今一共有八百多个版本，李后主的这卷应该是当时比较流行的版本之一； 《澄心堂纸帖》和《莲华经》目前被收藏在台北故宫博物院里，从帖子的装裱来看，很明显是北宋时人临摹的作品，原迹应该为南唐时人所作。 至于他是否受到二王的影响，我们看《莲华经》的落款即可见端倪——虽然李后主的行草书还是有着自己明显的个人风格，但我们可以清楚地看到，他的用笔以及结字上确实受到了二王笔法的深刻影响。 如果大家仔细对比一下宋徽宗赵佶的小行书作品，就能发现他们的笔法、结字有颇多相似之处，这正说明了李后主在当时所处时代的审美潮流中，仍然是以继承王羲之王献之的“二王”一脉为主流风尚，这一点与宋代十分相近。 再来看看南宋大书法家赵孟頫的评价： “南唐中主李后主善书，作行草，气韵婉丽，风流俊逸，深得王氏羲之所独妙。盖二王之后能到这种程度者不多啊……” 当然这只是赵孟頫的一家之言而已，我个人觉得这种说法还是比较靠谱的。
关于李后主的个人经历及其诗词艺术成就就不多说了吧……这里贴一首我挺喜欢的词： 浪淘沙 帘外雨潺潺 春意阑珊 罗衾不耐五更寒 梦里不知身是客 一晌贪欢 独自莫凭栏 无限江山 别时容易见时难 流水落花春去也 天上人间 五代十国战乱频仍，人民生活困苦不堪，李后主作为一国之君，却毫无治国安邦之才能，只能将悲苦忧怨埋于心底。 在他后期写的那些凄楚哀怨的词中，我们可以看到他的才情和智慧得到了完美的展现，而其个人对于书法艺术的造诣也同样在他的传世作品中留下了痕迹。 从某种意义上说，正是这种个人的苦难经历造就了后世称颂为千古词帝的千古人物！