古书法为何称碑?

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“刻石”,是古代用于记录事情或记功立碑的一种形式,比如《泰山石刻》、《华山石刻》等,这里的“刻石”并不是指用石头雕刻的雕像,而是在光滑的石面上进行刻画和描绘,这种“刻石”的形式非常原始,但一直延续到秦朝后期才逐渐被“金石铭文”所取代。 金石指的是铸金与铸石的器物,也就是青铜器和钟鼎,而铭文则是用来纪念事件的。在春秋战国时期就出现了铭文的拓本,这是中国最早的拓本。 秦汉时期出现了不少著名的刻石,它们不仅是记载历史的工具,而且是艺术珍品。 自秦汉起就开始出现以“碑”来命名文字的记录,如汉代的《嵩高碑》、《鲁峻碑》等;到了魏晋南北朝时又出现了一些有名的书法家,如王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》以及王献之的《洛神赋》等就是当时的著名碑刻,这些被称为书法史上著名的“魏碑”。

北魏时期的《张猛龙碑》与《张玄墓志》都是当时最有名的碑学著作之一,也是现存最完美的碑帖之一。 隋朝时开始出现了碑帖,但数量并不很多,其中又以《董美人墓志》最为有名。 唐代是中国书法发展的鼎盛时期,当时有许多著名的书家,如欧阳询、颜真卿、柳公权等人的作品都被收录于历代的碑帖之中。 北宋初年,宋太宗命人搜集了唐太宗时代的碑帖并编撰成《淳化阁帖》,此后又出现了《大观帖》(徽宗)及《集古录》(赵明诚)等书籍,为后世留下了宝贵的文化遗产。

南宋时期,由于战乱不断,许多碑帖都流落民间,所以那时的碑帖基本上都是刻在木板上的拓片。 元代时出现了许多书家,他们大多都有自己独特的风格,像赵孟頫的楷书就非常有特色。此外还有《鲜于枢碑册》、《邓文原碑》等一批优秀的碑帖流传于世。 明代末年,社会动荡不安,文人阶层受到极大的打击,这直接导致他们的书法水平下降,再加上明末清初以来,碑帖的收藏和流传都比较少,所以此时的书法水平较之前有了一定的退步,这种情况一直持续到清代中期以后才被逐渐扭转过来。

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“碑”,从字面上理解就是上面有刻字的砖石或石头。 东汉时,为了在野外宣传教令,用木制简策来记录信息(类似我们现在使用的宣传单)并加以保存和传播,但当时没有纸笔,只能在竹简上涂漆,所以这种形式的材料比较笨拙且不易书写和传递,而且也不方便保存长久。后来发展到了用木简的记载,但因为制作过程比纸张麻烦,所以还是不能适应快速传播的需求(比如打仗的时候)。最后就演化成了现在的石刻,以石为纸。这也是最早的“碑”——它其实是“纸”的前身。

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