谁的作品被视为楷书的饭？
在中国书法史上，王羲之的行书影响大，其楷书的水平被唐太宗认为不如钟繇。其实，王羲之的楷书也是很好的，钟王合推，不是没有道理的。当然王羲之的楷书在当时还处于发展阶段，所以还有一定的隶书笔意。王羲之传世的楷书作品有三种：“黄庭经”、“乐毅论”、“东方朔画像赞”。它们均为刻本，虽然已非王羲之的手迹，但应能传达出王书的大致面貌。
“黄庭经”亦称“小黄庭”，又名“太上黄庭”，原文分上、中、下三篇，此经仅书上、中两篇，计58行，2450字，其笔法圆活，气韵超逸，被历来视为王羲之楷书的代表。张怀瓘说：“‘黄庭’字皆蹉跎不绝，而势尽笔悬，是宜悬臂用之，笔力道媚劲健，风容姿逸，味之无穷，不道精熟”。元袁裒跋“黄庭经”说：“古帖气韵生辣，笔势遒劲，与晋代书法不差甚远，盖唐时刻工亦有笔法，故无笔软墨淡之患。至元赵孟频临古帖，自谓可追前人之风轨，若‘黄庭’无俗韵掺入，非其所敢言也，故知古帖之流传难得，存于世者，皆希世之珍也。”由此可知，“黄庭经”确是摹刻精妙，笔势生辣的一本古帖，历来多有认为“黄庭经”是唐太宗派书法家欧阳询、虞世南等人临摹刻制而成，其艺术价值高于王羲之真迹，这种说法虽尚难证实，但“黄庭经”确是一本非常值得研究学习的佳作法帖。
从“黄庭经”的结体笔法看，此帖虽是楷书，然尚存有隶书的笔法。如横画起笔处皆作横波，捺画多作波折，字形上大多方正，无纵横恣肆之意。其用笔上外柔内刚，沉着劲俏，刚毅凝重。笔画形态上无明显的起收笔的变化，横画竖画转折处多用圆笔。通篇字距较宽，行距略窄，笔断而气连。从总体上看，其结体上紧下松，字体偏于古拙、平淡，有刚毅雄强之神韵。唐太宗认为此帖：“消俗迈智，绝妙尤精，仙灵物像，周盈方镜，留传历载，岂有穷哉！”评价之高，可见他对王羲之“黄庭经”是推崇备至。