欧阳询学的谁的书法作品？
欧阳询学习王羲之法帖是人所共知的事情，而对欧阳询怎样学王字，鲜有更深入的探讨。
唐张怀瓘《书断》称：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”唐代林鹏为欧阳询所作传记中，记述其学习之精勤，并有这样一句：“飞白尤为神妙，当时公卿贵臣，匠人及天下寺，堂，观，门榜，得询正书，及飞白字，以为法，世所稀有。”可见欧阳询不仅行、楷之书得王字法度，即便是篆法，飞白书，亦有所涉猎。
《兰亭十三跋》中有一跋中赵孟頫曾云：“因见询书，但得其势，而未得其韵气，求其源流，亦别无来处，唯《兰亭》或有之，故知大令及献之皆自二王而下，自智永至询，亦可云八、九代矣，《兰亭》为祖帖宜乎！”欧阳询是得二王之法精髓的，在王字的基础上，他更加注重对古法的参悟。古法在笔法中主要表现为中锋的运用及线条的藏锋、裹锋，“古质今妍，古今书风的分界，在于笔法。”
孙过庭在《书谱》中谈颜（真卿）谢（安）等诸家时指出：“去朴留华，酌奇偶众。”“古不乖时，今不同弊。”强调了书体的沿革，笔法的演变。而智永则是在王字基础上，恢复了传统笔法。张怀瓘曰：“智永精熟过人，惜无奇趣，少年成书迹，徽妙翩翩，甚合神理，而润泽不足，意况生於笔末，取法於二王，非傍门也。”可见在笔法上他与王家保持一致，用笔上以古质为主。孙过庭亦言：“右军之上，更无别书。”“伯英不真，工於大令。”王羲之继承张旭的传统，亦是“古质”为主。而古质的用笔与今妍的笔法恰好是两种对立的用笔方式，前者重韵味，后者重速度。