德化窑是中国南方地区古代著名民间窑场,以生产民窑青白瓷而著称于世,它开创了中国白瓷新纪元。德化窑始烧于宋,衰落于清末,有近千年的烧造历史,它以“白”见长,其白瓷如脂似玉,制作的佛像栩栩如生。德化白瓷畅销于亚非各大洲,以精美的制作,绚丽的色彩,高尚的艺术魅力赢得世人的青睐和珍爱。

德化窑是中国南方地区古代著名民间窑场,以生产民窑青白瓷而著称于世,它开创了中国白瓷新纪元。德化窑始烧于宋,衰落于清末,有近千年的烧造历史,它以“白”见长,其白瓷如脂似玉,制作的佛像栩栩如生。德化白瓷畅销于亚非各大洲,以精美的制作,绚丽的色彩,高尚的艺术魅力赢得世人的青睐和珍爱。
古陶瓷在漫长的历史中历经沧桑,损坏在所难免。历史上曾有能工巧匠采用锔活(金属锔子)的方法进行修补,在现代,更多的人采用“无金属修补”即“瓷器病害修复”方法进行修复。
旧瓷器是一种容器,出现于新石器时代,至唐宋时开始盛行,是中华民族文化的瑰宝。瓷器的制作一直是中国古代伟大的发明之一,而在中国的瓷都 景德镇,至今仍然沿用着原始的手工制瓷,其中就有中国千古奇绝的成型工艺——手工拉坯,以及造型优美、花纹秀丽的青花瓷。
明代成化帝的皇后是万氏,万贵妃生性嫉妒多疑,非常刻毒。她受封为皇后之后,在后宫中飞扬跋扈,对其他嫔妃的生育之权有着严格控制,还曾逼迫怀孕嫔妃堕胎,害死了许多的嫔妃和胎儿,因此其他嫔妃们都把她视为仇敌,敢怒不敢言。正因为万皇后的刻毒,导致成化帝的后代很少,直到成化23年他去世之时,也只有一子一女。
元清瓷的作伪之风由来已久。明清时期,就已经出现仿制宋元及唐代的瓷器了,如明代永乐、宣德时御窑厂就烧制过仿宋钧瓷釉。但明清时期的仿制作伪,主要是在宫廷的御窑厂内有目的地制作,一般只限于陈设和玩赏的目的。民间作伪虽有,但不是主流。
宋代瓷器传世品相当丰富,除了各国的公家收藏之外,民间收藏亦为数可观,从南宋一直到清末民国初收藏宋代瓷器的著录也很多,尤其以清代宫中所藏为最多。在清代中期,对于宋瓷的鉴赏蔚为风尚,大家以推崇五代、宋代的定、汝、官、哥、钧窑为尊。在清末、民国时,对于宋瓷的收藏著录就更多了。
福建陶瓷以青瓷为主,兼烧黑瓷、白瓷、绿釉和酱釉等品种,除少量在本地烧造外,大部分外销。宋代,在建阳水吉的芦花坪和横柄的大口窑形成了黑瓷窑址群,生产以茶具为主的日用瓷。这种黑瓷即建窑瓷器,有瓷碗、茶盏、盘之类,有“鹧鸪斑”和“玳瑁斑”之类的装饰,制作精湛,在国内外都很有名。
醴陵釉下五彩瓷是釉下彩绘装饰瓷的典型代表,以“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”的独特风格著称于世。其釉下彩绘瓷从装饰手法上看,有单色和多彩两种,包括釉下红、釉下绿、釉下蓝,釉下褐彩和釉下五彩瓷等。
近年来,一些国外先进科技修复技术被引进中国,如纳米金无痕中国瓷器修复技术,运用纳米光学、材料力学、结构动力学、金相热处理等高科技技术,成功的将现代科技与古老的陶瓷修缮技术相结为一体,所采用的纳米粘接材料已达到了超强度无缝粘结的要求,其修复后的强度达到了瓷体原强度的95%,达到了无痕迹的修复完美效果。
家居文化越来越受人们重视,家居摆饰的风格也日益受到重视,选择符合家居风格和自己喜好的摆饰来布置家居,可使人感到快乐,精神爽朗,家里的布置得更美观的同时运势也会越来越好。家居摆放瓷器饰品好处多多,家居放置瓷器饰品,使人感到快乐,精神爽朗,可护平安,招财气。
福昌款是瓷器款识名。南宋吉州窑瓷有“福”字款或“昌”字款,“福”字刻在器里,“昌”字刻在器外。明人王世懋称作“福昌瓷”,实即今称的“吉州窑”。吉州窑在江西省吉安县永和镇,宋代时称“永和窑”,宋时产品已驰名。元代以后窑业逐渐衰落,烧造历史有近千年。
高温色釉的色彩美源自天然矿釉原料的色彩美,在高温作用下产生一系列物理化学变化,而成为熔融的人工颜色。色釉在流动、渗透、叠加和互相浸润的过程中与窑温、气氛变化相互融合,形成丰富的色彩效果。因此,高温色釉的色彩美具有极大的偶然性和不确定性。高温色釉的色彩美带有其独有个性的风格美。
瓷器开裂的缝隙中经常会出现各种颜色,常见的有红、黑、绿、金黄、蓝等色。那么,瓷器的开片颜色到底是怎么形成的呢?金丝铁线“金丝铁线”是哥釉的典型特征,所谓“紫口铁足”也是所有传世哥窑器都具有的特征。“紫口铁足”是器皿口部及圈足露胎处,因胎中铁元素含量较高而造成的深色效果。
清代是我国彩绘瓷生产的高峰期,康雍乾三代的名品迭出,无论是仿古釉还是创新釉,都灿烂如锦,冠绝古今,有“清代五色”之誉,其成就超过以往任何一个朝代,成为我国陶瓷史上的集大成者和又一个高峰。清初统治者为了稳定社会秩序,对内实行“与民休息”的经济政策,对外坚持打击外来侵略。
陶瓷制品是以无机非金属固体矿物原料为主要组成,经过配料、成型、烧成等工艺流程而制得的制品,包括陈设艺术瓷、日用工业瓷以及以粘土或粉料压制、施釉烧成的瓷砖、陶板和空心砖等一般建筑工程材料。那么,陶瓷制品包括瓷器吗?在陶瓷界,一般将瓷分为普通瓷和特种瓷。
元代蓝釉是以高温钴斑蓝釉作为装饰,釉下用钴料描绘山石、花卉等图案,蓝釉装饰从出现开始,基本都是作为高温颜色釉来生产的。蓝釉品种,除传统的宝石蓝外,还有各种带蓝的名称,如蛋青蓝、天蓝、翠蓝、宝蓝等。蛋青蓝是不带紫红色的浅宝石蓝釉,也叫月白蓝或月青。
喜字罐是民国瓷器中比较流行的一种,罐子上题写各种各样的"喜"字,寓意喜事多多,喜气洋洋等,表达人们对美好幸福生活的憧憬和向往,反映了我国古老的民俗文化。民国喜字罐有素胎和彩胎两类。彩胎的喜字罐,有粉彩、新彩、墨彩和红彩等品种。粉彩喜字罐为瓷质罐,有圆罐和六方罐。
如果只是瓷器出现小裂痕或者小豁口,没有脱落的情况下,可以用透明AB胶或502胶进行修补,具体步骤如下:1、首先将瓷盘清洗干净,然后晾干水分,再用砂纸打磨开裂的部分,去除瓷盘表层的釉,将裂开的瓷盘本体磨出来,增加粘合剂的附着面积,并将裂缝缝隙打磨大一些,方便填充粘合剂。
在民间流行最广的要数“一什么生山人”。瓷器上画了“山人”而又有与“山人”谐音或相关联的物品,即称这类画为“一什么生山人”。所谓“山人”就是隐士,隐士生活在大自然中,自然界的花花草草、风风雨雨都是他们生活中的陪伴。这些陪伴的自然之物,寄托了他们或高洁或旷达等等不同情操的寄寓。
瓷器釉面受损有两种,一是剥釉,二是破损。一般情况下,人们在处理这些情况时多用“点蓝”或“包边”的方法,以掩饰其缺陷。这里介绍一种新方法,叫“免烧金彩遮釉法”。这种方法不需烧制,工艺简单,所用原料也较易得。具体做法:(一)被修复器物的清洗 在清洗时需特别注意,一般只可洗不可刷。
葫芦瓶为瓷器造型之一,流行于唐宋时期,因器形上肥下瘦,如垂挂之葫芦而得名,为陈设瓷。明清时期亦有烧造。若按自小向大的次第讲,葫芦瓶、观音尊、玉壶春这三者,都是“S”形的曲线造型,只是大小体量的区别。葫芦瓶出现稍早,在南宋龙泉窑、耀州窑、定窑等均有烧制,元代景德镇窑的青白玉或釉里红制品最为有名。