赵朴初书法如何?

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在佛教界,赵朴初的书法造诣可谓登峰造极;在中国文坛,他的文学成就也是响当当的重量级人物! 作为著名佛学大师、社会活动家和杰出的书法家,赵朴初一生致力于推广汉字书写艺术,并留下诸多精品力作。他在佛教界的影响力和地位,除了被尊称为“中国当代佛教四大领袖”之一的弘一法师之外,就是现任全国政协副主席、中国佛协和九华山佛会的会长星云大师了…… 而对大众而言,赵老最具影响力的身份是著名的书法家和诗人(他是中国新诗运动的早期参与者之一)——这一点甚至远远超过了其作为佛教学者的影响力。

事实上,作为一个非科班出身的自学成才者,赵老的书法创作与其佛学研究一样,都是基于极大的热情和兴趣而自修而成,因此也显得特别质朴而自然流畅。但正因为这种非功利的心态,也使得他的作品能够直抒胸臆,毫无匠气,更有一种大雅之韵。 赵朴初先生的楷书《心经》 从1937年第一次看到弘一法师的墨迹后,赵朴初就萌生了练习书法的想法——“我觉得我的字写得不好,应该学写毛笔字。当时我想学写李北海的行书,但又觉得自己的性格不宜学那么潇洒的体,最后决定先练楷书基础……”

此后,为了实现自己“以字养字”的目标,赵朴初先是向书友请教学习,后又于上世纪五十年代后期拜入上海书法家沈尹默门下,刻苦专研各体书法。同时,他还积极鼓励佛教界开展书法教育和展览交流活动,身体力行地推动传统汉字的普及和发展。 上个世纪八十年代初期,赵朴初开始着手编纂一部全面收录中国古今名家书法作品的专业书法集,经过十余年的艰苦努力,最终完成了这部堪称“书法界的《百科全书》”——《中国法书全集》。 在该书中,赵朴初先生不仅撰写了详尽的专业评述,还亲自题写了书名和序言。 而在本书的封面设计上,赵朴初更是别出心裁地采用了一个极为大胆的设计方案——他把王羲之、王献之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、米芾、董其昌等人的书法作品都拼合到了一起,形成了两幅完整的对联“翰墨千秋”,并以一个巧妙的圆环将上下联连接起来。这个构思巧妙的设计既充分表达了编者对于历代名家书法艺术的推崇与热爱,又体现了他们对中华书法文化的传承和创新精神。可以说,这正是整个《中国法书全集》的点睛之笔和核心所在。 赵朴初先生在题写的书名时,还特意用草书题了一联“有此四宝,如得良朋”,这既是他对这本巨著的赞美和期许,同时也道出了所有传统文化爱好者的心声吧!

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看他的字,其实他是很有情怀的一个人。 读他的文章,他是一个有理想主义色彩的知识分子。他的一些想法在现在也是被认同的。 他是一个爱国的人。 在2016年之前,我一直觉得他很厉害,是宗教界的翘楚,后来渐渐知道了他对佛学的认知、对社会的责任和担当,我觉得他是一个大写的“人”。

个人感觉上他对佛教的理解比较接近中峰明本禅师(他应该也很喜欢这个人)的看法——即佛教应该是普度众生的。 从这点来看他还是一个充满智慧与悲悯的大师。 他的书也写得非常好看且好认。不是那种让人看不懂的书,但是也不是人人能认得清的字。就像他自己说的,他的字并不是很端正,但也很好看的字体吧。

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