道金平书法价值如何？
关于“书法”的讨论，其实就是一个很哲学的话题，那就是中国哲学所讲求的“中和”之道的探讨。 何为“中”？孔子曾言“中庸之为德也，其至矣乎！”(《中庸》)朱熹解释为“不偏不倚”（又曰“无过不及”）。那么“和”呢？《国语·郑语》云：“和气致祥，乖气致戾。”韦昭注：“和气，谓阴阳和悦，风调雨顺也；乖气，阴阳乖绝，祸乱并起也。”可见，这里的“和”是相对于“不和”而言的一种状态，一种和谐、和平的状态便是人们所追求的理想境界。而老子在《道德经》里则开宗明义地提出“中庸之为德也，既君且大”的观点。在这里，“中庸”被提升到了道德的高度。
什么是道？道是中国哲学中的核心命题之一，也是儒释道来共同的终极关怀所在。在中国传统文化中占据重要地位的道家认为道是宇宙万物的本源，而佛家所讲的“空”亦与道密切相关。儒家虽然对道的认识不如道教与佛教来得玄妙，但他们却通过自己的方式诠释着他们对道的理解——他们通过践行“中庸之道”来体认道，从而达到“天人合一”的境界。 而这个过程中的关键步骤则是要把握一个度的问题——“过犹不及”。
中国的传统艺术无论是绘画还是书法无不体现着一个“中”字，这是贯穿整个中国传统艺术史的一条主线。所以当我们去欣赏一幅书法作品的时候首先应该注意的是它的整体布局是否合理、主次是否分明等等，而不只是单纯地关注点画如何，笔势怎样等细节性的问题(当然这些细节也很重要)。只有把“度”把握好才能真正体现出一幅作品的水平高低以及作者的修养深浅。
最后再说两句题外话吧：现在书法界存在的一个比较普遍的现象就是一些所谓的“书法家”只顾自己“玩”而忽略了“书”本身应有的意义。我认为这不是什么好事儿啊……