行草书法有哪些？
行书与草书，是介于楷书（真书）和隶书之间的两种字体。 严格来说，两者都是实用书写体——只不过在书写速度上，前者略逊于后者；而在书写场合方面，则刚好相反：前者用于日常书信、便条等，后者用于官方重要公文及碑铭。 在实际中，这两者之间没有明显的界限，一般会根据具体需要而自由转换：比如王羲之的《兰亭集序》，就是典型的行书；而《曹全碑》之类的汉隶，则是典型的草书。
当然，这种自由转化的标准并不是绝对的——比如在书法创作时为了追求某种效果，或者因为书写工具的不同等等原因，往往会造成一些变化，从而形成不同的风格。例如唐代著名书法家怀素就以狂草知名于世，他的《自叙帖》就属于典型的草书作品。 同时代的另外一位大书法家颜真卿则更热衷于行楷，因此他的传世名作也都以行楷为主，如《多宝塔感应碑》和《祭侄文稿》之类皆是。
除了上述两类以外，还有一种被称为“今草”的书体，其特点是笔画连绵、字形变化较大，最典型的就是张旭的《古诗四首》。 历史上还有许多杰出的草书大家，他们各自都有着自己独特的风格：如张旭以狂草著称于世，故有“颠张醉素”之誉；而草书鼻祖之一的王羲之则以行书为代表，被尊为“书圣”。此外还有孙过庭的《书谱》、苏轼的《黄州寒食诗帖》等人也都在中国书法史上占有重要的地位。 所以综上所述： 我们现在所看到的行书作品其实大多数都带有一定的草书成分，这是因为人们在使用它们进行日常交流或写作过程中往往不需要像草书那样字字相连一气呵成，所以通常会选取那些笔画相对简单的字来进行书写以便节省时间；同样道理也适用于草书作品中出现的“正楷”文字部分，这就是我们常说的“今草”；至于真正的“古草”——也就是完全脱离规范且笔势相连的字体，现在已经很少见到了.