翡翠有什么传说?

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1.“玉帝派嫦娥下凡搜集月光石的种子,种在凡间,并告诫她,除了王母娘娘,任何人不得食用。但嫦娥偷吃了丹药,被王母娘娘责罚,遂变成一只哺乳动物。玉帝命月老给其牵红绳,许配凡人吴刚。” “月宫之主”的神话原型可能是月亮女神瑟蒂斯(Sethi);而“吃月之露”的神话则可能和原始宗教的月的崇拜有关——人们在月亮圆缺之间对农业的收成的关注促使他们对月神产生崇敬之情,并且可能会像祭祀农神一样去祭祀月神。

2.“轩辕黄帝得之,立为天子,治世用明法,刻玉石为上,以事天极星。天极星,北辰也。” 轩辕黄帝的“得之”也就是“得燧人氏所传火正之官”之后的事了——《礼记·礼运》称,“燧人氏没,神农氏兴,以火历金,故号赤帝……后世圣人,继天立极,北朝天辰,乃命曰北辰”,就是说北斗七星原来是北极星,后来才有这个名字。所以这里讲的“天极星”实际上是北极星。

3.“舜之时,羲叔居南,和叔居北,舜位于中央,谓之冀州。岁二月,舜禅位于禹,行游豫于江、汉之滨,乐而忘归,三旬有余而不返。其后圣人之意,以为河图洛书,出于天地,非复人力所为,于是始作《河图》、《洛书》。” 这应该是黄河和洛水出现神异图画的神话,“河出图画”“洛出图书”,这样的记载很多,比如《尚书·顾命》:“惟甲午,既登虞坛,周命工正,典虞卿,厥既得中,秉璧执圭,告于大邑。”孔安国注:“大邑,谓洛阳也。洛阳之地有洛水,其中多神龟,负文而出,厥或得名;又有玄纁,祀于河;礼毕,执事者遵道而回。”

4.“颛顼受之,即位天下,都蒲坂(今山西永济),复修尧之政,百姓平善。颛顼在位一百零八年崩。” 这个没什么好说的,应该是个继承序列的神话。

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1、“玉”字的音与“遇”同,所以古人把玉器叫做“以玉为遇”。这个说法最早见于《尚书·舜典》中:“若玉、若金,以币伯之。”后来汉儒郑玄注《周礼·春官·巾车》,说这种仪式是“致玉帛,礼也;致币帛,答也”“致币帛者,以相答于宾,如人自远而至,必馈之以币帛,然后亲之。” 也就是说玉帛是先民们最珍贵最有意义的礼物。在古时候,没有比这更宝贵的东西了!因为一块美玉,可以抵得上数枚金币或者白银了…… 所以用这样的宝贝来作为聘礼是非常值得期待的。

2、西周的《诗经•大雅•大明》记载:“大邦有子,伣天之妹(妹妹),文定厥祥。”这里的“伣(pie)天”是指像天子一样高贵,指代美女(比如西施之类的)长得美丽。这里就是形容这位美女和天上的仙女一样漂亮…… 不过这里面有个小bug,就是如果这么漂亮的话,那可要嫁给天王了呀~怎么又嫁不出去了呢……

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