中国用隶书怎么写?

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这是中国汉字发展到东汉时期的一种字体,叫隶书。和甲骨文、金文相比,隶书的笔画有了很大的变化,字形也有了明显的特点。和古文字学不同的是,现在一般把汉代的隶书称为汉隶;把魏晋南北朝时期的隶书称为魏碑;把隋朝的隶书称为隋碑;把唐朝的隶书称为唐楷。 汉隶的代表作主要是《礼器碑》《曹全碑》等。

这些碑刻的字迹清晰,形体端正,风格质朴稳重,对后世书法影响很大。魏碑则风格多样,因为北魏孝文帝提倡鲜卑风俗习惯汉化,因此很多书法碑帖都是鲜卑化汉语书写的,如《张猛龙碑》《郑文公碑》《李瑞集碑》《朱君铭碑》等等,这些碑石上的字,笔法丰富,风格多变。

隋碑主要是《董美人墓志》《郭世道无愁郎君墓志》等,这些石刻字体方正,用笔严谨,但是缺少魏晋碑帖的那种韵味。唐碑则是中国汉字书体由古文字向今文字演变的标志。唐朝的书法家们在继承魏晋书法的基础上,创造了新的字体——楷书。著名的唐代楷书有欧阳询的《九成宫醴泉铭》,褚遂良的《雁塔圣教序记》,颜真卿的《多宝塔感应碑》等等,这些碑帖的字形端庄,笔法秀丽,结体严紧,被作为学习楷书的范本流传了下来。

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中国是汉字文化圈的核心国家,也是世界上最早发明汉字的国家,“中”字本义是一种乐器,“国”字本来是一种兵器,当这两个字组合在一起之后,则是一个抽象度很高的名字。

甲骨文中还没有“中国”一词,而是分别有“中”和“国”。“中”是个象形字,像上下两枚战鼓中间悬挂着一个大铙的乐器,金文的“中”字是在这种乐器上加上了提手。“中”原是动词,用乐器调节步伐,以使阵形整齐,所以“中”转为名词后,有中心、当中之义。

而“国”字在甲骨文中并不是“中國”的“国”,而是“邦”的初文。甲骨文“邦”像一束兵器,中间插着一捆丝帛,是战争的掠品,以此为赏,来激励士气。“中华儿女”,“中华”一词是由“华”字引申而来,它既是民族文化的象征,同时又是民族凝聚力的符号。

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