官靴有收藏价值吗？
题主真是有心了，想当初我入坑的时候，连官帽都捡过几个…… 首先说答案：有一定收藏价值，但升值潜力不大。 为什么这么说呢？且听我细细道来。 官靴的收藏和官帽相比要简单不少，因为后者需要考虑材质、款式等是否正宗，还要担心是现代仿品或民间假货；而前者的甄别难度就要简单很多。 但官靴也有个不可克服的难题，那就是数量问题。
古代的鞋靴制作行业，不像陶瓷或是古籍善本有着很高的文保门槛，使得制作技艺得以完整流传下来。相反，鞋靴制作由于使用周期短而且不是日常必需用品，所以制作技艺没有传承下的可能性。我们现在看到的大部分古代鞋靴都是复原或者仿制的产物，和真正的元代官靴、明代官靴已经是大相径庭了。想要找到一件完美的“古董”级官靴简直可以说是缘木求鱼。 不过，我们依然可以从一些文献资料里找寻到些线索。
北宋时，皇帝下诏禁止官员穿用金线刺绣的衣服，理由是“金饰非人服之器”，同时还规定，官员们的靴子只能用黑褐色的绒线织成（《宋会要辑稿·职官》）。这虽然是一种限制奢侈的举措，但也从侧面说明官靴在当时的普及程度。
元代的官服制度基本沿袭了宋代的旧制，至元二十八年（1368）才首次有了明确规定。按照规定，三品及三品以上的官员，夏秋两季的常服可以用紫色衣料制作，冬春的常服可以用酱色布料制成，而帽子和靴子则一律用黑毡或毛头布做成。（参阅《元典章》“服制”条） 从元朝开始，靴子的材料逐渐统一变成了皮革，而且颜色也固定为黑色。到了明太祖朱元璋时代，更是明确将官员的朝服和公服都定为黑色，靴子亦然。
除了少量特别高级的贵族成员外，大多数人的服饰应该都是黑色的——比如黑披风，黑罩甲等等，靴子也不例外。于是乎，自元代末期至明朝中前期这段时期里，官靴的颜色应该是比较统一的，对后来者影响也比较大。 清初的官员服装基本上延续了明制，但清朝的中后期则出现了混乱，官服的颜色和式样没有了定规，导致后来的收藏家们面对一箩筐的“官服”不知如何下手。 还有另一个问题需要解决，那就是真假的问题。
清晚期和民国初期，出现了大量伪称“官板”的假冒文物，这些假“官板”大多做工粗糙，材质低下，而且文字内容也是一眼假。如果单看文字的话，清中期的一些官板文字也存在造假现象，但做工确实要好上许多。甄别真假是一个大问题。