掐丝珐琅有收藏价值吗？
掐丝珐琅是明代皇室御用之物，又称景泰蓝、铜胎掐丝珐琅。 据《明世宗实录》卷一百三十五记载：“嘉靖二十二年十二月，礼部尚书李允坚奏，……昨贡上御前之红珐琅瓶，系江西烧造进呈者。”又据《古今图书集成·职官部》记载：“内廷制造工官二员，掌供龙袍、冠冕等物。下分十二作。一作名琢玉作，二作名绣作，三作名雕木作，四作名镂金作，五作名镶嵌作（作直陈设），六作名铜锡作（作直日用），七作名漆作，八作名画绢作，九作名绣缎作，十作名纱绫作，十一作名熨烫作，十二作名印刷作。”上述文字表明，在明朝时已有专门为宫廷制作掐丝珐琅的工匠了，而且制作的掐丝珐琅还作为贡品进入过皇宫。 在清朝雍正年间编纂的《圆明园图纸档案》中，也有不少有关掐丝珐琅的绘样，说明当时宫里仍然设有专门制作掐丝珐琅的工匠。
清乾隆时期设立的内务府造办处，其下设的玻璃厂就有“描金处”和“烧铜胎珐琅处”，可知当时不仅绘制，还会烧制铜胎珐琅。 乾隆皇帝曾在一首诗中谈及自己制作掐丝珐琅的情况：“玻璃画器费研磨，珐琅色样还熏煅。”可见乾隆帝除了使用民间做好的原材料外，还要亲自参与设计、调色、加热烧制等等工序。
从明代开始到清末民初，北京的许多作坊都有从事掐丝珐琅生产的工匠，如宣武区大栅栏地区、西城区裕成通绸缎店、崇文区花市一带以及东交民巷等地的洋行、银楼等处，都聘用过北京地区的掐丝珐琅手工匠。 这些手工业者的作品，最初多是供宫廷使用的用品，后来逐渐发展成供人们装饰居室之用。因而，可以这样说，今天我们在市场上能见到的那些做工精美的传统掐丝珐琅工艺品，实际上都是晚清民国时期遗留下来或是由那时工匠创作的。