中华民国廿二年是什么年？
中华民国成立后，于1912年拟定了“中华民国公历比同”，决定以公历做为中华民国的施行历，并规定农历作为国民的民俗历，并在中华民国的历法中给予确认。
在共和国历中，被公历年(简称“公历”)作为元年起始的年数；而以农历(简称“旧历”)作为附属的参照历。其依据为：“凡新民国之国民，均要以公历为准崇信日月。旧有祀典俱暂保存。唯旧历用事、习诵诗文者，仍许沿用旧俗、不须改操”(《中华民国临时约法》)。但是，由于国民经习沿袭已久，所以，除官定办事文书中使用公历外，在国民日常生活之间，农历仍然广泛使用。
为了纠正历法的不一致并便于国计民生的需要，1914年，中华民国大总统颁布“修改历法令”，规定：在民国纪年之中，以夏历二月十四日为岁实，即以是日为止，上年农历一月十一日至本年农历一月十四日为一岁，本年农历正月十五日至下年农历二月十三日为一年。同时又规定岁差为五十年置一闰，永为己朔闰法。此即现行农历之法。
使用公历或农历作为中华民国的施行历，使得国民的生活产生了微妙的影响，如根据公历推算的生日，因与农历有差异而反复不一，造成一些人心理上的不满。又如，依据农历过节时（除夕、春节、立夏、端午、中秋）所过的节日日期，与公历亦有差异，使人感到节日不是“纪念日”而是“节”。再者，农历适用范围的局限性，不能不受公历运用的影响。在农时节气方面，农历虽有特定的指示，然而，农民根据长期的经验，以立春作为春季的开始，因而使农历和公历的适用于农业生产方面具有一定的差异。甚至，在一些传统节日，如清明节和寒食节，农历的先后顺序，亦不能不使受公历的困扰。
尽管存在以上各种问题，但采用公历为主要行事历，仍然是历史的趋势。正因为这样，故在现行历法中，公历月与年，均置于农历月与年之前，以公历一月一曰为新年，以农历一月一日为“人日”，以春节正月为“国策岁度”等，均属“公历大于农历”制。只有在一些习俗活动中农历的适用范围大于公历，才予“例外”，如一年四季的“孟仲季”之节气、传统节日、饮食习俗等。