马到成功书法家是谁?

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关于“马到成功”书法作者,百度百科介绍如下: “马到成功”(马到成功)是出自清人俞樾《茶香室三钞·马功甫》载宋蔡京题书:“忠献韩公神道碑曰‘马前得道’,马功甫先生尝以为语势不当如此。后见本碑是蔡京书,乃知此语出自京手。其辞曰:‘振策勋业,驰驹文事;笔飞鸾飘,章彩奕丽。’” ( 按:此文有误,原文为“蔡京题”而非自撰) 马功甫,字晋卿,亦作俊卿,北宋元祐间大臣。原籍浙江钱塘,徙居洛阳。政和三年(1113年)拜端明殿学士、签书枢密院事,封鲁国公。宣和元年(1119年),改端明殿学士,提举洞玄宫。

因与权相蔡京有交往,为人多被诟病。然才气横溢,文章名满天下,尤精于古文辞。曾主持修撰韩琦(谥号忠献)神道碑,后人称誉甚高。卒年七十七岁。著有《东斋集》二十五卷行世。 据以上可知:这个典故源自南宋初年,最早是由蔡京的墓碑记载而来,由宋代官员马功甫提出质疑并加以考证,此事在当时引起一定关注。后来这个典故就广泛流传开来。 关于“马到成功”这四个字的书法作者,一般认为是指清代文人高凤翰。

高凤翰(1683-1733)清朝书画家、篆刻家。字西园,号南村,别号鹤丘、黄丁、梅溪渔隐等。山东胶州人。少聪慧,善诗文,工绘画,善书法,精篆刻。年二十中进士,选江南兴化县令,后因患疾左臂瘫痪去职,移家城之西北隅,筑屋园,名“南圃”,以自号。又因自言有鹤癖,又名其圃为“鹤湾”,晚年则自称“福桐”、“福叟”,以示不废。 从年代上来说,这个典故在清代中期才开始广为流传,而当时的高凤翰已经去世约一百年了。而且,他也没有留下有关这方面的书法作品或文字资料。因此可以说,将高凤翰作为“马到成功”书法作者的依据是十分牵强的。

另外,我曾在北京潘家园旧货市场上见到过一些所谓名家写的“马到成功”,价格很便宜,但仔细一瞧,这些字都写得千篇一律,一看就是出自同一个人之手。我想如果高凤翰真有这么多的作品留下来,也不可能写成一个样子的。

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1.“文房四宝”中,中国历史上最著名的就是“湖笔”和“徽墨”了(其他两种是纸和砚),而王羲之的《兰亭序》是公认的最好的毛笔书法之一,所以王羲之在古时被称为“毛笔之父”也是名至实归;

2. “笔墨纸砚”中最负盛名的则是徽墨,而关于歙州、歙县、徽州的记载又很多,可见古代徽州地区文化氛围多么浓郁!当然这里也就不得不提一提歙州人——米芾,他是宋代著名书画家,也是一位狂热的收藏爱好者 ,他的字也受到了后世很多的称赞;

3. 说到马,人们自然想到的是唐朝,毕竟那时候的中国是最强盛的时候,所以唐太宗李世民也被尊称为“天可汗”(可汗是突厥语族的领袖称号),他手下的两位大将李靖和李绩也都以马著称(李绩本姓徐,是隋末农民起义军首领);

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