钟鼓文是什么书法?

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“钟”指的是唐代大书法家虞世南,他写过一本《书旨述》的书论著作。 该书中说: “夫一点之内,虽有十万言。总其一脉,莫离一圆。是以君臣相安,上下济适;阴阳调顺,彼此和协。” 这实际上讲的是点画要圆转、连贯的道理。

那么什么叫作‘鼓’呢?所谓‘鼓’是指唐代大书法家欧阳询。他在论述书写的运笔方法时说到:用笔要“如折芦叠翠”“如断而复续”“如锥画沙”“如印印泥”…… 这些比喻形象生动地说明了如何做到笔画转折处自然流畅的方法要领。 由此可见所谓的‘钟鼓论’实际上是强调笔法的重要性以及如何掌握用笔技巧的问题。

现在许多书法界的大师们,包括一些已经功成名就的老艺术家都对‘钟鼓论’大加推崇并且身体力行。这不能不说是一种传承吧!不过也有一些人认为这种说法是牵强附会的,甚至还有人说是后世书家为了抬高自己而杜撰出来的。但是不管怎么样,我还是坚持自己的观点——‘钟鼓论’是正确的!因为它是古代众多前辈们经过多年实践所得出的结论。

当然啦,对于初学者来说,我觉得只要能够掌握基本的技术和方法就足够了(比如笔画的写法啊,字形的布局啊等)。这样在以后的学习中才能够融会贯通嘛!所以也不必纠结于这个问题的对错,只要把书法学好就可以了~呵呵呵....

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钟鼓文的风格来源于古代文人雅士击打乐器(通常用于祭祀和宗教活动)的字体,因为“钟”“鼓”二字在古代都是指打击乐器具的文字。所以这种文字的字形结构都偏向于规整对称、笔画粗细对比鲜明,给人以一种整齐端庄的感觉;用墨浓淡分明,在视觉上给人非常舒服的感受。 现在的中书协会员,书法家们都会写一些钟鼓字,比如我的老师吴善璋先生就曾经写过一幅《般若波罗蜜多心经》的行草长卷,笔划流畅有力而且有轻重变化,很有韵味,我非常喜欢他的作品,也经常临摹他写的钟鼓文。另外当代著名书法家曾翔也写过不少钟鼓类的作品哦!

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