如何欣赏墓志书法？
个人以为墓志的书法艺术，在魏晋和唐宋达到了相当高的高度，后世很难超越 墓志书法，从起源看是“刻石而记”。汉魏时期，这种形式主要流行于官宦之家、门阀士族之中。东晋南渡之后，士族门阀的势力衰落，其文化影响也随之弱化；而北朝则因北方战乱而形成了新的政治力量，其统治基础也多是门阀世族之外的新兴士人阶层；因此墓志的撰写便逐渐由这些新进的文人学士来主持其事并形成了独特的文学风尚和书体风格。 到了隋唐时期，随着国家大一统格局的形成以及科举取仕制度的推行和完善，门第和家学对士大夫的影响越来越弱（当然仍然有巨大的影响），而“学而优则仕”成了读书人的首要选择，所以墓志书的撰写也逐渐由儒生文吏接手，从而使得这一时期的墓志书法呈现出一种融晋唐之风的独特面貌——以楷书书写而成，但又不同于唐楷的严谨工整，而带有明显的行书笔法特征，用笔潇洒灵动，点画飞扬，结字舒展自然，既见规矩法度又不拘泥于成法，充分展现了当时书家的审美追求和个人气质。
那么为什么会有这样的转变呢？我觉得一方面是因为时代的发展造就了人们对审美需求的升级换代，另一方面也是由于人们思想意识的解放带来的文化潮流的变化。 从秦汉到南北朝，人们普遍信奉佛教、道教等宗教，这也就导致了当时社会的思潮多以玄妙幽静为主基调，再加上当时社会正处于一种乱世纷争的时代背景之下，所以人们的审美偏好也更倾向于萧散简远、古朴自然的风格；而到了隋朝，由于开国皇帝杨坚笃信佛法，且大力推广佛教文化，这就使得整个社会对于佛教文化的推崇日益增强，进而也影响了当时的文化和艺术的发展。
同时因为隋朝的建立是来自于关中之地的势力崛起，而关中的文化又深受中原传统儒家思想和道家思想的影响，所以在这样的背景下，人们也开始重视儒家道德伦理和道家自然天放的观念，这也为后来唐初的政治制度和文学艺术的变革与发展奠定了基础。
唐代是我国文化史上一个非常重要的时期，它既继承了前代的文化精华，同时又开创了属于自己的艺术传统，特别是它的文学成就更是被后人所称赞。而其中的书法成就则是与当时的政治环境有着密不可分的关系。
首先，唐朝是一个统一的大帝国，这使得当时的文人们能够在比较宽松、开放的环境下从事创作和研究活动，这对于书法艺术的发展具有十分重要的意义;其次，唐朝的文人大多出身名门望族或官宦之家，他们都有着较高的文化程度和生活水平，这使得他们的审美标准更加趋向于理性化和实用化.最后，唐朝时国力强大，人民生活富足安康，这使得他们对艺术表现力的要求更高了.正是这些因素促进了唐代书法风格的形成和发展.