如意在中国古代是什么寓意？
“吉祥如意”这个成语大家耳熟能详，那么“吉祥如意”中的“吉”和“祥”究竟是什么意思呢？ “吉祥”在《周易》中是指能带来财富、名声、地位等福报的人或事；而“吉人”就是指有福气、好运的人。所以吉祥最初的意思就是：吉利、幸运。 那“吉”为什么又会有这么好的寓意的呢？这与古人占卜有关！
在周礼中就有记载天子在出征前要占卜问吉凶的仪式了，后来这种占卜的方式逐渐流行开来，上自帝王将相，下至平头百姓，遇到事情就要占卜问吉凶（是不是有点类似现在的算卦先生啊）……既然要占卜就必须要有依据，什么样的卦象是凶什么样的又是吉呢？这早在周朝时就有一整套固定的规则了——即所谓的“周易六十四卦”。
其中，乾坤二卦代表天与地，其他六十二卦分属乾坤两卦，每卦由三爻组成，分别代表天地间的三个位置，三而一，一而三，从而形成64种组合，每一组都被赋予了一个象征意义的名称——“吉祥如意”中的“吉”就来自于乾卦“九五”的爻辞“飞龙在天，利见大人”，而“祥”则来自于坤卦“六五”的爻辞“黄裳元吉，文在中行也”。
简而言之，只有符合“阴阳”之道的行为才是吉祥的，反之则是凶。 所以《周易·乾·彖》中说“大哉乾元，万物资始，乃统天。”这是告诉人们凡事都要顺应自然的规律，这样才能得到吉祥、福气。 至于“如”的意思就更简单了，“犹如”“如同”嘛！这里不用多做解释了吧～～
中国吉祥文化的代表是“吉祥三宝”，即方胜、玲珑塔和“如意”。《文房铜话》有云：“如意，爪杖也”，就是像手一样能如人意的爪杖”。如意原是秦汉时代的爪杖，柄端作手指之形，以拨搔为用。后来演变为吉祥珍贵之物和陈设、玩赏之器。皇帝用的东西都要有如意的纹饰，“御用”、“御书”都是用如意形的玉饰。“皇帝万岁”、“皇后万安”的寓意就以“万”字和“古铜如意”为图案来表示。
据史书记载，公元1世纪，大月氏国，曾向汉朝进贡“金勒、宝马、玻璃、璧玉、奇宝珍物”，汉廷“以琉璃珠、出鸡、金马、锦绣”回报。这里所说的“璧玉、奇宝珍物、锦绣”之中，应有象征吉祥如意的如意。南北朝时代还有一种装饰品叫“辟兵辟邪”，即后来所称的“如意”。北周武帝曾以翡翠如意赐韦孝宽。唐宋时期，如意作为贵重的礼品极为盛行：或作为臣属向皇帝的贡品、君主赐臣下的御用品。如唐代韦贵妃曾将南诏所献三棱玉如意，进献给唐玄宗获赏；唐代诗人李峤有“上林朝竞集，玉如意献觞”和“圣情惜嘉节，神欢安豫游。鸣钟击石阙，陈醴荐糟丘。云卷天山静，风恬夏木遒。圣明恒作乐，万寿乐时休”的诗句；宋代黄伯思有“一枝琼卉妙无邻，五色珊瑚更弄神”之句赞颂如意。从唐宋起，如意在制作上，已有金、玉、铜、瓷等质地品种，长6至12厘米。柄身或为云形，或为竹节形，柄端作灵芝形或回纹、云纹，其上镶嵌珍珠或掐丝珐琅。
明清时期，如意既是室内陈设、装饰的珍贵物品，又是人们喜闻乐见的社交礼品，使用制作更为广泛，其材质则多为紫檀、黄杨木、寿山石、翡翠等，制成的如意长10至12厘米，以紫檀质地镶翡翠、白玉制作的“三镶如意”为佳品。清宫所藏有象牙、紫檀、黄杨木、寿山石、翡翠、珊瑚、青玉、金等制作的如意，还常用翡翠等珍贵宝石制作成花果、龙凤等装饰图案，用金丝镶嵌成蝙蝠、寿桃等图案，以表示“多福多寿”之意。
“如意”这一吉祥物，历经岁月更迭，仍然长盛不衰，不仅在各种建筑物上或装饰图案中仍然被大量采用，而且在人们的语言和日常用品中也经常使用这一吉祥图案，形成诸如“称心如意”、“万事如意”、“如意宝鼎”、“如意双钱”、“如意香袋”、“如意枕头”、“如意铜钱”、“如意窗”、“如意几”、“如意耳”、“如意瓶”、“三镶如意”、“如意纹”、“平柄如意”、“镂金如意”、“满工如意”、“活钩如意”、“嵌珠如意”、“如意方几”等吉祥用语、吉祥物品和图案花纹。
