钟馗清代被叫什么？
钟馗文化在元代之前，已经形成了一个完整的系统，并且在民间流传甚广，影响深远。钟馗的形象不仅在木版门神画或年画中十分普遍，而且在戏台，寺庙，道观等也随处可见。而且，在元代之前，钟馗文化已经由民间传说逐渐演变成为具有宗教色彩的民间习俗。在元代之前，钟馗文化已经形成了钟馗年画、钟馗戏、钟馗游戏等民间文化形式。
到了元代，钟馗文化却受到了很大的影响。元剧作《钟馗嫁妹》的出现，在一定程度上使得钟馗文化发生了偏差，钟馗不再仅仅是一个驱鬼辟邪的象征，而成了一个能够主持人间善恶，掌管婚姻的神祗。同时，在元代出现了许多与钟馗有关的作品，使得钟馗的文化内涵变得更加的驳杂不纯。而且，钟馗被描述成为被贬谪于人间的鬼神，所以逐渐失去了它在民间作为驱鬼辟邪的象征。
在元代后期，钟馗文化出现了新的发展。钟馗的形象在元代民间戏曲、道经、小说等方面，都有所表现。而且，钟馗和柳氏的婚事也被赋予了婚姻美满的吉祥含义，钟馗文化逐渐成为了一种象征性的民间习俗文化。在明代，钟馗文化则发展到了一个繁荣的顶峰。明代，钟馗文化在民间有着广泛的传播，并且形成了较为完备的钟馗文化体系。在民间祭祀钟馗的活动也十分普及，并且在民间文化中都逐渐有了钟馗的相关描述。在清代，钟馗文化逐渐走向了衰落。清代以后，钟馗信仰逐渐衰落。在清代，钟馗的形象也逐渐从驱鬼辟邪转向了判官，并且钟馗被描述成能够辨别忠奸，主持人间善恶的判官。