现在瓷器有窑口吗？
自元朝之后，中国的政治，文化，经济重心开始转移，同时烧瓷的技术与水平也发生了翻天覆地的变化。明朝开始南青北白，以景德镇为中心，开始有统一生产标准。清朝延续下来的瓷窑不多，基本也就剩下几大窑了，而且这些窑实际上都属于景德镇控制。
所以说元朝之后窑口开始趋于统一，但依然存在地区烧制风格的差别。所以我们对于明清以后的瓷器，一般不会提窑口，而直接称为什么朝代的某某品种瓷器，比如清青花，霁蓝釉等等。明清时期瓷窑有官窑和民窑，而且民窑也在官窑督工下生产官营造型的瓷器，所以存在民窑精品超过官窑水平的情况，故我们更以品种称之。
而明清以前的情况，大家都知道，中国领土经过多次战乱而分裂重组，每个朝代统治的范围都不同。同时由于交通的不便，中国辽阔的疆土使各地的文化差异依然存在，瓷器烧制技术在传播过程中也会因各地土质的不同而造成胎体的差异。而中国之大，南北东西跨度的气候差异也会对成品有较大影响。
举例说明。同样是唐代，南北方黄河流域和长江流域的气候和土质差异非常明显，同时北方和南方的政治，文化，经济中心的不同，使两地烧制的瓷器存在非常大的不同，我们就会用北窑（邢窑）和南窑（越窑）来区分它们。邢窑以白瓷为主打，胎体坚细，釉质莹润，刻划简洁，有类雪似银之美感。越窑以青瓷为主打，胎体较松，釉色偏黄，刻划流畅，有南青北白之称。越窑历经春秋战国到南宋，而邢窑却没落了，因为五代时后周世宗柴荣把全国的窑口合并到景德镇。