古代书法名人有哪些？
中国，自上古结绳记事、契木为书到春秋战国，书体发展已经形成篆、隶、草、章、行五体大成的格局，而真正将隶书推至高峰者莫过于汉碑。汉碑存世至今共有百余种之多，其中经典之作也自然不在少数。 东汉《石门颂》是汉隶之中风格最为纵逸豪放的，“如龙跃天门，虎卧凤阙”（王筠语）。《礼器碑》则是规范严谨的典范，“若仪刑百官，考文布政”（清高宗语)。 魏文帝曹丕曾云：“观古隶书，多善者可异于今也。”《张迁碑》正是典型的汉碑隶书代表作品之一。其用笔以方为主，方圆并用;结字左右开张，欹侧多姿；章法上疏密相间，虚实相生，具有一种古朴遒劲、大气磅礴的艺术感染力。
西晋书法家卫夫人说王羲之的字：“飘若浮云，矫若惊龙”，可见东晋王羲之的行书水平之高。《兰亭集序》更是其中的传世佳作。 唐代的欧阳询、虞世南、褚遂良都擅长草书，然而楷书之绝代双骄却非颜真卿和柳公权莫属了。他们开创的“颜筋柳骨”的楷书境界至今仍被后人顶礼膜拜。
宋代苏东坡云：“东坡以为唐无诗，东坡少时颇好唐人诗，及其稍悟，乃叹古人作诗不求平仄声，故自有句，虽寻常言语皆可以入律咏歌，而余之所为颇近于古，但不欲平侧声耳”，苏老夫子说的便是北宋黄庭坚的诗歌创作了，至于其书法更是世人推崇。黄氏创立的“黄山谷体”对后世影响深远，宋以后的许多书法家在继承、发展此体书法上都作出了不可磨灭的贡献。 赵明诚夫妇的《金石录后序》中提到：“右《汉钟太傅碑》。阳武陈君襄购得于汴梁，旧在李希声家。希声，正叔之父。正叔，宋四公子之列者也，始得其石而未刻。然自汉以来，尝见数本，有刻本，甚舛谬，终莫能定其真伪。君既得其本，复获其后，遂厘而定之，考与碑合而文与篆合，可谓善矣。”由此可见元赵孟頫所著《钟繇宣示表》的价值所在。元代鲜于枢评赵孟頫的楷书称道：“子昂书字体尚细，颇似晋人，虽不甚肥，而意度隽永，亦有所出。”
明代董其昌曾说：“书法以神品为上，妙品为中，能品为下。盖神品必出于天资之高，灵悟之美，非可以学问能力求索而至也，所谓生而知之，不学而知之，天生而慧之于天下，是以晋以前人书多谓之神品......”董氏认为晋朝以前的书法才能算的上神品，那么晋之后的书法呢？ 清代钱泳论及小楷《灵飞经》称其：“极闲雅秀媚之称，世多摹本，传拓者皆精，即唐人写经，亦未必迨也。”
以上诸家之书皆为各时期之精品力作，各位看官可按照个人喜好进行选择欣赏吧！另外还推荐几位不太出名的大家诸如北齐的《高欢碑》(也称《高祖石柱》)，隋代的《智永千文字帖》等等。在此就不一一赘述了。