般若密多心经书法作品？
现在市场上流行的般若波罗蜜多心经，大部分是以王铎和王羲之行书为基础的草书版本为主流，也有少数以赵体为主流的楷书作品流通于世； 至于说为什么会出现这两种书法字体的作品流行于世呢？其实很好理解—— 王羲之作为书圣自然是不用多说，他的作品不仅代表了最高水平的艺术成就，而且也具有极高的实用价值（王羲之是东晋人，他那个时代纸张尚未普及），因而流传下来的真迹并不多；但即使如此，市面上还是有不少以“假王羲之”来冒充的行草书，这些行草书虽然和真品有一定差别，但是只要不是专业人士或者爱好书法的人想要蒙骗一下外行人还是很容易得手的；所以像《心经》这样的短篇文章，用行草书书写出来的话就很容易传播开来，久而久之就成了最常用的主流版（这很符合市场规律啊……），于是乎就有了我们常见的很多以“假王羲之”写的《心经》版本了……
对于王羲之来说其实无所谓，毕竟他也是假王羲之之一嘛（我估计王羲之在天堂里都会笑抽的……），但是对于喜欢收藏王羲之真迹的人来说这可就是一件非常让人头疼的事情了！所以如果题主真的想收藏《心经》的话建议最好别买这种草书版的；当然如果你只是买来挂在家里装饰一下的话倒也无妨啦~反正又没人真当它是王羲之写的^^;
接下来再说一说王铎的作品吧（貌似很多人都以为王铎的王字开头是王维的维字的开头……囧rz……） 其实王铎的字写得还是不错的，只不过他本人并不是特别精通于草书而已，再加上他的风格也不是特别适合用来书写佛经之类的文章，所以他写的一些佛经什么的并不怎么好。
我个人比较推荐你去收集一下怀素的《自叙帖》和《苦笋帖》，这两个帖的收藏难度都比那篇著名的《心经》小多了；而且因为都是草书的缘故，因此它们都很容易临摹出那种飘逸洒脱的感觉来哦~