何绍基书法拓本？
1.《四体百字》 此本为楷书，何绍基在道光二十二年(公元1842年)作，时年35岁，书于石鼓斋中壁。每行十字，左右各四行，合二十四行，凡二百四十字；分篆、隶、楷、行四种字体书写，故称“四体”。小篆十行，隶书十行，均为左向，楷书、行书二种均向右下斜势而行。结字方圆兼施，笔划粗细参差，横画多带波势，竖笔多作曲头;运笔有提按顿挫之变化，笔画繁复处不板不散，疏密得宜，结构紧凑;气韵连贯，通章一气呵成。此本流传至今未损，墨色深沉，有金石味。是何氏四十岁前所书之精品力作，也是学习篆书的难得范本之一。 另有同治元年(公元1862年)所作的《字说》和道光三十年(公元1850年)作的《东洲草堂诗钞卷首跋文》两篇，附刻于后。其中《论楷书》一文阐述了他对楷书的见解：“余学书三十余年，不敢一说书也。见吾师所临钟王帖数十百种……始悟书莫贵乎真，真莫要乎笃实。”“学书如学道，非积久不能纯熟。盖古人一字一句，皆从忠信笃敬中来。欲自铸伟辞，必求之于精一之道……”其论述切中肯綮，颇可借鉴。
2.《北碑志》 此本是何绍基五十七岁时(公元1872年)所书，书于北京西郊香山碧云寺为友人杨晋芳所作之墓志铭。杨为汉军正白旗人，嘉庆朝进士，官至礼部侍郎。因杨、何两家世谊及同乡关系，故何绍基在此碑中对杨公之事多有叙及。该志用笔以方为主，参以圆笔，笔画挺拔厚重且富有立体感，起笔、收笔多用藏锋;章法上虽为横排直写，但结字因势利导，随形变化，使章法自然天成而不呆板。 此碑拓本完整，原碑现存北京海淀区香山碧云寺内。现藏于湖南省博物馆。此为拓本，共八页十二开，前六行为楷书，后两行为行书。
3.《道州府志》 何绍基五十八岁时(公元1873年)任湖南学政时，应永州知府李榕委托，开始校勘道州方志，并亲为撰序。是年冬，李榕离永赴蜀，此志遂搁置。次年春，李榕由成都回永省墓，重请何绍基主持编修，直至光绪五年(公元1879年)始告完成。全书十二卷，一百一十六目，约六十万字，是一部较完善的方志著作。
4.《三颂》（《祭伯父原稿》《陶靖节集·五柳先生传》《杜工部诗集·古柏行》） 此三部分别为何绍基七十一岁(公元1881年)所作楷书作品，是其晚年代表作之一。 另又据刘熙载《艺概》所言：“南洲先生书初学颜平原《郭君庙记》，渐入柳诚悬《玄秘塔》，晚年出入北朝诸家，自成高趣。”《四体百字》即为“出入北朝”之作，而上述之三则《三颂》则为“自成高趣”的代表作。尤其是《古柏行》，此作不仅字法娴熟，且已形成自家风貌。 以上所录拓本皆为初拓本，现多藏于各大图书馆或博物馆中。