王玉书书法多少?

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2017年8月,“北京书协主席笔会”在故宫举办,中国美术馆馆长、故宫博物院院长单国雄主持,北京市书法家协会主席、中国人民大学教授、博士生导师、书画家王玉书的书法作品《心经》被以6万元购得并捐赠给了故宫。 同年9月在“第二届‘朝圣敦煌’全国美术书法作品展暨美术学术论坛”上,敦煌研究院为王玉书授予了荣誉研究员称号;10月的上海书展上,由上海市书法家协会和上海世纪出版集团共同主办的王玉书书法作品展举行。据主办方介绍,这是王玉书第一次在上海举办个人展览。此次共展出其作品六十余幅,包括行书、草书等,内容涉及诗词文赋及楹联等内容。 王玉书表示,这些作品中大部分是近年创作的,比较体现了个人的艺术风格,而参展的绝大部分作品都是赠送给主办单位或展览单位的。 “我的创作与研究始终围绕着一个中心——传承与创新。所谓传,就是学习传统,继承优秀文化;所谓承,就是将优秀的传统文化发扬光大,使它更具有时代特征,更符合大众审美需求。创新就是要让书法艺术成为人们生活中不可或缺的一部分,让越来越多的人喜爱书法艺术。为此我一直在努力着……”王老说道。

据了解,王玉书写字多从楷书入手,后学魏碑、行草诸体,取法高古,注重传统。近年来,他在传统的基础上逐渐形成了自己的艺术特点:注重用笔,讲究用笔之法,追求用笔之美;重视结构章法,强调布局之妙,力求结体之神。他擅长多种书体,尤以楷、行见长。他的楷书端正、清逸、灵动:行书舒展、流畅、洒脱:草书凝练、奔放、豪放…… 在谈到自己的创作经验和感受时王老说:“我认为要写好汉字必须做到四个‘心’:静心、耐心、细心、平常心。这‘四心’既是创作的基本功修养训练也是做人之道,更是我的人生感悟。没有这四个‘心’作基础,要想达到很高的书法造诣是根本不可能的。”此外他认为书法艺术贵在创新。他说道:“创新不是凭空想象出来的,而是建立在传统基础和笔墨语言之上的创造。我们必须要先打好根基,这样才能在创新的领域里自由驰骋。”

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“玉山”,是古代对帝王的尊称; 《晋书》中就有记载王羲之一字,即“玉书”之称谓。 “玉书”(或作“玉轴”“玉轴”),又称“笔阵图”、“笔阵图式”、“笔阵图形”等名称,都是后世文人把王羲之的字用毛笔排在一起的形象画,以此称赞他的书法作品。

这个形象画法,见于唐代张彦远著《法书要录·论书体源流》: “今时王羲之书《龙颜颂碑》,《皇甫诞碑》,《丧乱帖》,《二谢帖》,《得示帖》,并是书圣之作,永字八法,皆从此生。” 而《龙颜颂碑》和《皇甫诞碑》也是他写的,可见他对这种书写形式很满意。 后来明代的文征明在《跋祝允明草书诗卷后》中也提到类似的形式:

“玉山公之《醉翁操》,其书则自出机杼,迥异常人。……此卷笔法圆转流利,潇洒脱俗,几于清逸。惟间以劲峭之笔,便觉神采焕发。”

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