翡翠牛纹很多？
首先，牛在传统文化中是个吉祥物；“五牛图”、“柳毅传书”等故事都是歌颂仁义的。所以雕牛饰物，一般都是取其吉祥如意之含义。其次，牛跟玉有很多相似之处——都是大自然中的产物，身上都长满“斑点”（也就是玉的纹理）。再者，中国人一直都有“以玉比德”的心理暗示，而牛的踏实、勤奋、任劳任怨的性格正好与美德相符，所以从汉代开始就有“君子比德于玉”的说法。 所以，用玉雕刻成牛的样子，是古人对美好事物的期望：希望拥有像玉一样高贵品质的人能够像牛一样踏实、勤劳并持之以恒。 那有人就要问了，既然是吉祥的象征为何还要分三六九等呢？其实啊，等级观念在中国古代就是无处不在！玉器也不例外。
最典型的是礼器——只有级别高的人才能获得雕刻着精美图案玉器的赏赐，而爵位较低的人得到的礼物只会是一块简单打磨过的璞玉，甚至没有任何加工——这不仅是身份地位的标志，也是道德水平的象征。身份低微而又好逸恶劳的人是会受到社会谴责的。《荀子·劝学》中就有“灼虫为粟，钻之得火，火就炎上，焚林破莽，禽兽奔走之，草木焚烧之。”的描述。这里的“灼”“钻”和“焚”其实就是不同的加工方法所形成的纹饰——这是古人心目中“拙”与“巧”的区别。