翡翠龙牌有几种样式？
说起龙牌，不得不先说说翡翠的雕刻题材。 随着佛教在中国的传播盛行，在隋唐时期，玉佛开始流行起来。至明清时，民间信仰的玉帝、玉妃都有用玉做成神像供奉的。而在众多人物中，龙就是其中一种被赋予神性的动物。 在我国古籍中，最早记载“龙”字的是《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔子作注时说，“龙，鳞虫之长……能幽能明，能细能大，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”可见，当时的龙是一种具有神话色彩的动物了。
到了汉代，人们把龙的形象刻于砖石之上，用于墓葬装饰。东汉蔡邕在《独断》中说，“天子墓上数路，其终皆以龙为止。”这种在墓道上用特制的砖石刻绘出龙的形象作装饰，是汉代建筑的主要特色之一。
另外，在我国少数民族政权建立的王朝史书中，也有关于“龙”的记载。《辽史》中有“龙庭”，指的就是皇帝祭祀的地方；《元史》中的“龙兴之地”，说的是今天黑龙江的阿什河附近。明代初期建都在南京，称应天府，南京城西的中山门外，有一条“龙蟠里”；后来明太祖朱元璋为了纪念龙飞而起的家，将这座城改名为“凤阳”。这些记载说明，龙是一种历史悠久且被普遍认同的神兽。
正因为如此，作为吉祥如意的象征，玉雕龙的款式也是多种多样。 首先，我们从材质上看，玉龙的材质有软玉、硬玉（即现在所说的翡翠）以及玛瑙等。其中又以软玉和翠绿色的翡翠为多，颜色越是浓绿鲜嫩，价值也就越高。
其次，我们从雕刻工艺上来看，由于古代翡翠原石大多来自缅甸地区，因此很多玉器工匠对于原料的处理方法和现代有很大不同。他们通常不会去尽量保留原料的“块头”，而是尽可能地将绿色部分雕出轮廓线条，再用深浅不同的色料区分阴阳面进行填充渲染；最后，在阴部用磨具打磨出光滑平面的过程。这样就使得古玉龙的造型相对而言比较“扁”一些。
现代的玉雕大师则在继承传统的基础上，充分发扬了翡翠原料的优势，使得玉龙的造型更加饱满，更有灵气。 除了上述两者之外，我们还应该注意到玉器的造型与大小也是一个很重要的影响因素。如果器形太小，很难表现出龙王的气势，反之则可能过于累赘。所以，在制作过程中如何把握尺寸的大小也是非常重要的。