从历史渊源来看， 现代意义上的翡翠第一次传入中国是在明末清初 (也有说法是顺治皇帝南巡时引入云南) 。之前有中国人佩戴和使用翡翠的习惯，但那时所谓的"翡翠"是指软玉(又称和阗玉、真玉等)的绿颜色部分，而现在的“翡翠”则指硬玉（又称缅甸玉、翠玉）。
明朝末年，缅甸东北部的密支那地区出现了一个强大的孟族政权，其国力鼎盛时期控制的领土达70万平方公里，包含今缅甸、泰国北部乃至中国西南地区的一部分。后来这个国家逐渐分裂，南部形成掸国，北部形成阿瓦王朝，而我们现在所讲的“翡翠”，就是由来自阿瓦王朝的缅人带到中国的。 关于「翡」字的来源，有一个有趣的故事——据说古代中国西南地区的民族以竹简记载事件，当没有纸笔的时候就用竹简记载，而竹简一般都比较宽大扁平，不能像纸张一样随意折叠。如果要把两片竹简连接起来，就必须在两边打洞然后穿上一根绳子，这样便于携带和书写。因为这种连接方式需要打很多孔，所以古人将这样的竹子称为“翡”。而“翠”字则是根据鸟类的羽色创造的，指青绿色的羽毛。后人用这两个字来称呼这种带有蓝色绿色火彩的玉石。
路雪灵优质答主翡翠在很早以前就已经在中国出现，它不仅有着极高的收藏价值，更有着极高的观赏价值和收藏价值，随着人们生活水平的提高，对于审美的要求的不断提高，翡翠饰品也被越来越多人接受并喜爱。
其实翡翠矿脉全世界都产，像美国、俄罗斯、日本、纳米比亚、南非都有所产出，但是矿脉的储量都特别少，而且玉化程度很低，颜色和种份也很差。真正有产量的只有缅甸。缅甸80%的地区是山地和高原，缅甸的翡翠出在缅甸北部乌拉斯东南部的山地。翡翠矿源只分布在长约40公里，宽约两三公里的范围内，被称为“翡翠矿带”。在几百年的开采中形成了南北两场。北场是指帕敢；南场是指抹谷。帕敢矿区主要产翡翠，抹谷主要产红宝石和蓝宝石，同时也产翡翠。因此，缅甸也是世界上三大宝石出产地之一。它生产的红宝石，以颜色纯红、透明高而被誉为“缅甸鸽血红”，举世无双、价值连城。缅甸的翡翠和珠宝主要产在克钦邦和克耶邦。克钦邦也称为果敢，在我国云南西部的边陲，它的首府就是密支那。克钦邦面积4个云南那么大，人口才200万，却出产了如此珍贵的矿产。翡翠在地下3000米的深处，要开采翡翠，只能在翡翠矿脉露头处挖主井，再在主井里掏横井，再向翡翠矿脉掏采挖井，由于矿脉一般只有几百米长和10多米宽，在黑暗中，常常迷失方向，还有瓦斯和落石事故，所以矿工的死亡率相当高，12-20万比！所以人们说：每一件翡翠饰品上都沾有血泪和阴魂！还有，翡翠矿上，矿主还规定必须是光身下矿、矿上有人专门提防有人带手机或手电下井；从矿上到地面都是上坡，所以矿工都采取匍匐前进，而且矿道还很窄，矿工的体重都有百斤上下，长年累月下来，矿工大多驼背！
在新中国成立以前，云南人买翡翠非常便宜，为什么呢？因为缅甸矿产的翡翠很多有大裂，不能转运到外面去，所以矿主就低价卖给马帮，马帮用骡马经滇缅公路就拉到了腾冲，后来又在解放前经由军阀龙云的运作，通过中缅边境买卖就直达省府昆明。所以解放前云南人买翡翠便宜，翡翠市场很火爆。云南人买翡翠，不像外省人，多用来做手镯，而且多是打小裂或大裂，用来省料和卖个好价钱，现在你去腾冲和昆明一些老宅子或博物馆，可以见到当年云南翡翠商人打出的大裂手镯，重几十斤，现在还有人当凳子用！
缅甸是个十分落后的国家，是东南亚唯一的内陆国，没有出海口。缅甸虽然有7个邻国，但是缅甸是民族宗教混居的国家，民族歧视和宗教歧视很严重，而且邻国有印度、孟加拉，这两个国家人口严重过剩和贫困，与缅甸矛盾很深。还有缅甸北部也是民族、宗教矛盾交织的地区。因此缅甸在国际上几乎没有任何朋友，只是在中国和朝鲜的支持下才在联合国有一张椅子。缅甸是个不开发，不进步，不交流的封建国家。缅甸的居民90%以上是佛教徒，而且缅甸是世界上金庙和金塔最多的国家，缅甸的翡翠收入，据估算每年达30亿美元。但缅甸人把收入的很多甚至大部分用于发展宗教事业，所以在缅甸的街上你很少能见到像样的轿车，大多数是上世纪60-80年代的破车，还有50cc的摩托和自行车，缅甸现在有1.2亿人口，但汽车总量只有20万辆的样子，缅甸的街道都建的很差，也很窄，由于车少，所以很乱，摩托车和老爷车横冲直闯，行人小心翼翼。
缅甸人很穷，大部分月收入相当于人民币100多块钱，在缅甸买翡翠，你不会因人穷货贱而捡到便宜货，相反，你不会有任何讨价还价的余地。缅甸人不怎么洗澡，身上一股酸味；他们不怎么修脚，脚指甲里藏的泥垢有1cm厚，而且他们习惯赤脚或穿拖鞋。如果你看到缅甸翡翠商人打出手电、用剪刀般的工具就到摆满翡翠毛料的货箱里掏
