翡翠观音哪个年代的最好？
这个问题有趣，不过问得可能不是很精准。 最好这个词太主观，且没有标准，所以我不太确定最好的究竟是什么意思。 但如果问“哪个年代的翡翠玉佛（观音）最值得收藏”，我的答案可能是这样的—— 首先排除新工。 新工的雕刻工艺虽然先进，但毕竟缺少文化氛围，所以无论如何都不能算是经典之作。而且新工的材质往往参差不齐，好的可能很精致，差的可能有瑕疵。对于要求完美的收藏者来说，新工的缺陷是很难接受的。 在排除新工的前提下，接下来考虑的就是时间问题——究竟是选择明代的、清代的、民国初年的，还是近代的？ 先说结论，在排除新工的前提下，我选择明朝万历时期的。为什么是这一时期呢？
1，这一时期的料子很好。明料，无裂，少瑕，色匀。当然，这样完美的料子其实非常难得，我现在手里捧着的这件就是明料的，但是有一点点淡绿线头的瑕疵，不过我已经盘玩了很多年，这条线头已经基本看不出来了。
2，这一时期的工艺已经非常成熟了。你看这件作品，造型饱满，体态匀称，线条流畅，雕工细致，既不用刻意张扬，也不显得含蓄内敛，处处透着从容不迫的气度。把一个佛雕得如此潇洒，真是少有人能及。
3，这一时期的配饰非常好。我手里的那件小佩饰，虽然是件吊坠，但做工极其考究，几乎看不到任何痕迹，而且金属部分光泽夺目，丝毫不输给今天的镀金产品。另外，这个配挂的设计非常人性化，既可以搭扣，又可以套筒，还能当绳链使用。实用性与观赏性兼具。
再说缺点。这种老翡翠除了颜色往往偏灰偏暗，材质也不是最细腻油润的。不过，作为物质匮乏的年代留下来的珍品，我们能得到一件已经是相当不容易的事情了，所以也没有必要鸡蛋里挑骨头再去找什么缺点了。 如果让我选，我是非常乐意把自己的积蓄全部用来买这种老翠的，可惜我现在手上的资金并不足够，而且这类藏品的市场行情也相对较高，所以我只能退而求其次，先挑选一些水头好颜色佳的近代成品。