值多少中国古代币种?
秦半两,汉五铢、汉大泉五十、新朝王莽币、东汉三官、曹魏五铢、西晋太康铜币、东晋钱唐布、南朝梁四铁钱、隋朝五铢、唐开元通宝、北宋大观元宝、南宋嘉定元宝、金朝正隆元宝、元朝至顺元宝、明朝永乐通宝、雍正通宝。 以上是中国古代钱币的分类,这些货币各个时期都有一定的收藏价值,但价值最低的是最近发现的宋朝钱币,因为数量最大。 唐朝开始实行通宝制,不再以重量为货币单位,所以开始值钱了;而宋元之际出现了交子,纸币取代金属货币成为主要支付手段,于是原来流通的金属货币的价值提高了,这为收藏者提供了一个不错的品种。
当然,这里只是列举了一部分,如果全面罗列起来,那就太多了。需要指出的是,尽管这些钱币在历史上都曾大量铸造,但并非所有版别都值钱。一个重要的判断原则是——看其是否经过流通消耗,如果是,则很有价值;反之,则很一般。 还有一种特殊的钱币值得注意,那就是五代十国时期的“残破币”,由于当时的工艺水平限制,这些货币大多具有版别特征,而且是合背(双面皆印文)、合面(上下左右皆印文)或者双符水(钱文有勾连)等,现在价格都在几元钱一枚。
《红楼梦》中的度量衡和货币制度
《红楼梦》中涉及古代度量衡和货币的文字甚多,有银、钱、金、两、吊、陌、斗、斛、豆、升、碗、钟、桶等等。“衡”的文字较少,“度”的文字基本上没有。
古代主要是手工生产,“量”用得最多,而“量”的基本单位是斛或石,其次是斗。
古代的“两”是一个计量单位,既可以计量“度”,又可以计量“量”,还可以计量“衡”,但用“两”作“衡”最普遍。“吊”和“陌”是计数大钱的单位。古代“陌”通“佰”(百),故“三吊钱”等于“三百吊钱”,实际上等于“三千吊子”。
中国古代度量衡和货币制度是历代统治者统治人民的重要工具之一,因此,历代的度量衡和货币制度都是由当朝统治者规定的。而且,为了适应社会经济和贸易发展的需要,度量衡和货币制度不断地变化着。所以,中国古代度量衡和货币制度是因时、因地而不同的。《红楼梦》中所记载的度量衡和货币制度是清代中、前期北京和江南一带的。
在《红楼梦》所写的年代中,清代统治者在保持满清基本制度的前提下,吸取了明、清改朝换代的教训,继续发挥明朝沿用了500年的基本经济制度的作用。因此,清代中、前期的度量衡和货币制度基本上沿用着明朝的制度,只是在流通货币方面有大的变化。
明代沿用了500年的度量衡基本制度是:6斗为1斛,2斛为1石,斛和石可通用;1升=2合,1斗=10升;1桶=8斛。
明代流通的货币是“钱”,有“金钱”和“铜钱”两种。“金钱”是皇帝专用的赏赐或进贡的货币,实际是进贡的黄金,不在民间流通。“铜钱”才是主要流通货币,由皇帝统一铸制。明英宗“天顺”年间规定,1贯为1000文。“吊”是计数单位,1吊等于1贯。
在流通货币只有“钱”和“金”时,各种度量单位与“钱”和“金”的比价,主要是由使用者和社会交易中长期使用后逐渐确定的,不是由皇帝或地方官府规定的。这种情况就是“量”可以自由计“金”和“钱”,而不是“金”和“钱”按法定标准兑换(购买)“量”,《红楼梦》中的一些量词与“金”、“钱”之间的关系就属于这一类。如贾宝玉在袭人家时,“看见院内堆着水缸大小二十七个坛子,便回头笑问袭人:‘二十七个坛子都是什么酒?’袭人笑道:‘我就不知道了……只好问他们。’……一问之下,竟还都是好酒,有‘惠泉酒’,‘女儿红’,……一坛子得二三十两银子。”袭人对贾宝玉说“我就不知道了……只好问他们”,说明当时“坛”与“银”之间的比价是根据交易习惯确定的,而不是法定的。“一坛子得二三十两银子”是当时“坛”与“银”之间大致的比价。
与度量衡和货币制度相配合,古代有以米或谷为单位的“租”。“租”的数量有“法定租”和“非法定租”的区别。“法定租”是最高统治者用法令规定的。“非法定租”是承租人和“田主”协商确定的。《红楼梦》中的“租”主要也是“非法定租”。
按照上面所述的基本制度,下面我们具体计算《红楼梦》中度量衡和货币制度量词的兑换关系。为简便起见,我们按照书中出现的次数给每个单位一个代号。出现次数最多的主要单位的代号是字母大写,其余单位代号是字母小写。
斗、斛、豆、升、吊、“贯”、坛、桶、碗、钟等单位分别是D、H、D、L、D、G、T、G、W、Z等。
(一)斗(D)
“斗”字在书中出现7次,斗的内容有粮食和油两种,即有“粮食斗”和“油斗”。在第10回中,讲的是粮食,有“斗粮”和“斗银子”两种兑换关系:“这河东沿子上三里屯住的张老,他门前就是个打鱼船