经书有没有收藏价值？
有，很宝贵！ 佛弟子与经典有着特殊的因缘：众生因惑造业而轮回，因解脱道和菩萨道的修行而在生死轮转中经历各种“磨难”；佛陀在菩提树下悟道后，最先看到的景象就是无数世以来所积累的、种种经法的幻象，所以佛说：“如是我闻……我今得阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）……” 可见，对佛子而言，法是生命的源泉，是究竟的归宿，而经文则是承载法理的载体——如果没有了经文，那些妙义虽然可能存在于一些佛教徒心中，但绝对不会有现在的传播度和广度。所以佛典具有非常重要的历史价值、文化价值和艺术价值。
当然，从收藏的角度来看，佛经还有一个特点是很适合结集群体的力量来完成，因为一个本子的流传往往有诸多版本，这些不同的版本对于学者或爱好者来说无疑是一个很好的收藏品种(不同朝代印刷工艺不同，留下的古籍刻本也是各有特色)，而对于真正虔诚的信众来说，他们一般会请僧众结集集体的力量来刻印经文，这样不但保证了经书的正确，也可以积聚福德。无论是从信仰或是收藏的角度来看，这样的刻经都无疑是功德无量的。
有的佛经本身就是一个传奇，比如《龙藏》。清朝雍正年间，北京西直门外荒地上发现了一个石匣，里面存放着一批写经卷和印经板，经考证为明代永乐年间所置，其中印经版是明朝宫廷所制，十分珍贵。这批经卷和印经板的发现，使久已失传的《大乘大方廣總持經》重现于世，这一经卷后来被雍正皇帝亲自书写封面，命人装潢之后，收入内府秘室。而其余许多孤本的经卷则被分赠给各地寺院保存。