什么文物最有收藏价值?

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从历史文物价值的角度来讲,最具有价值的文物应该属于中国历代的诏敕(皇帝颁布的诏书)、制书(帝王颁发的制度性文书)和起居注。为什么这么说呢?因为这些文书是直接反映某一个时期政治状况或社会发展状况的重要文献,具有非常重要的史证价值。同时,由于这些文书都是原始的朝廷公文,所以在文字记载出现偏差或者漏记的情况下,这些文书同样具有重要的补正作用。 例如:唐代著名诗人李白流放途中遇赦回程有一首《早发白帝城》传颂千年,但是这首诗的作者到底是谁却有争议,根据唐代张彦远的《法书要录》引唐代韩愈《李太白集序》中称“翰林学士裴旻进《李太白文集》三十卷”,又据宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷十四载“唐世文人多附会神仙,故其文词有‘青鸟’、‘紫府’之句。如孟浩然诗‘徒言紫府轻飞凤,好去人间借浮云’,李白诗‘吾居青莲府,日夕望仙童’是也。”可知李白此作当作于唐玄宗赐李隆基与杨贵妃合葬之时,即公元756年。而一份保存完好的明代抄本《大诰(代)真经》恰好完整无遗地记载了这一段传奇故事:“(乙未年)十月壬寅……上以贵妃杨氏骄侈僭滥,秽乱宫廷,致干大衅,将欲重惩,以正国典。命刑部侍郎郭勋赍敕至奉天,令工师造玄坛,设位祀神。上亲御斋宫,虔诚礼拜,祈告神明,曰:‘朕今特行治罪,以正乾坤。’乃命中官王谦持檄前往东岳烧香告祀,愿求灵应。”

另外,一些文物虽然本身价值有限,但是以其特有的材质或者形态,经过后世的艺术加工,同样可以得到很高的艺术水准,具有很高的观赏价值和审美情趣。例如:汉代的简牍(用毛笔写在竹片上的文书),虽然本身属于实用的行政文书,但由于年代久远,保存下来的数量极其有限,且文字内容涉及民间生活、社会交往等诸多领域,因而具有非常高的历史和文学价值;又如,唐代的墓志由于文字记载了死者生平的翔实资料,且铭刻工艺精湛,不少墓志都达到了较高的艺术水平,现在留存下来的唐墓志拓片可谓是汗牛充栋。然而如果对这些材料进行一定的艺术加工,使其成为书法作品或者篆刻作品,则又会增添新的文化艺术价值。 总之,一件文物的价值除了其本身的科学文化价值以外,还与其收藏者的眼光和能力密切相关。

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