旧砚台有收藏价值吗？
我们从历史价值的角度来看待这个问题。 “砚”这一物品历史悠久，可追溯到春秋战国时期（公元前770年至前221年）。 《礼记·典礼》中有记载：“天子、诸侯黑砚，大夫苍砚”，说明当时已有石材制成的砚台了。 到了魏晋南北朝时期，制砚工艺已十分精湛，著名的端砚就诞生于这个时期。 唐朝时，除端砚外，赣砚（现属江西临川市）、湘砚（现在湖南宁乡县）等品种相继问世。
宋朝时，四川眉山的眉砚和云南的石砚最为有名。元代以后，石砚在工艺上有了很大的改进，并出现了雕饰花纹、图案的端砚和青花砚，以及用金、银制作边框的镶边砚，使端砚更加精致华丽。 明朝中后期，由于文人的推崇，加之端砚采掘难度大，产量有限，使得端砚价格飙升。为填补端砚的货源，仿制端砚开始盛行。清代以后，除广东肇庆一带继续生产端砚以外，各地都有仿制端砚，以致市面上出现了大量赝品。
我们现在看到的很多古砚，基本都是明清时期的。 从历史价值角度来看，这些老砚台无疑是有一定的收藏价值的。 但这里需要指出的是，我们所说的要有“收藏的价值”并不是指这些残破的旧砚台毫无价值，而是说其经济价值和艺术价值不高。这是因为，在漫长的岁月中，不少旧砚台或是因为长期被人使用而磨损严重，或是沾染了各种各样的颜色，致使它们失去了作为艺术品的价值；同时，由于历代文人雅士对于端砚的推崇，使得人们对于歙砚、洮河砚等名砚也倍加青睐，导致这些旧砚台的经济价值也有限。 不过，如果是那些出自名家之手的端砚、洮河砚、歙砚等，或是有着鲜明地域文化特色的如京砚（北京地区出土的砚台），还是有着较高的收藏和研究价值的。
其次，我们从艺术角度来看看这些问题。 从艺术风格上看，中国古代砚台大致可分为两大类，一类是随形自然、巧夺天工的自然式，另一类是精心雕琢、层次分明的实用与审美相结合的造型艺术。 前者主要以自然界的石料为原料，根据石料天然的形状、纹理、色晕、裂隙等进行加工制作而成，表面一般不会进行过多的修饰；后者则是由人工将石料进行设计、雕刻而成。无论是自然的还是艺术的，这些都是中国书画创作中必要的文具之一。
从艺术形态上看，中国古代砚台又大致分为台砚、瓦砚、盂砚等几类。其中，以端石制成的砚台多为凹形，称为“砚山”或“端砚”，它的主要功能是研磨，所以通常不大，用来磨墨，一般为一尺到一尺二寸见方；以歙石、洮河石制成的砚台，因材质较软，不易受磨损，多制成长方形，称为“歙砚”、“洮河砚”；而以京砂岩制成的碗状砚台则被称为“京砚”。
随着时代的发展，一些创新型的砚台也开始出现。比如现代画家齐白石创制的“瓷板砚”、赵朴初先生创作的“印泥砚”，还有采用玉、宝石或其他材料制作的异型砚台等。
总之，无论是什么材质的旧砚台，只要其具有一定的观赏价值和艺术品位，就是具有一定收藏价值的。 最后，我们从市场角度来看看这问题。 因为古董、文物是不能交易的，而古籍文献又有着很高的学术研究价值，故而古代砚台能否交易、价值如何衡量是一个很有争议的问题。
不过，我们可以借鉴当代艺术品市场上的做法。如今，最“热门”的古董交易场所—拍卖会上的拍品大多是明清以前的书画作品，而这恰好也是中国文化艺术史上一个极为辉煌的时期。这些“热门”艺术品的价格往往很高，一件作品的成交价往往高达数千万乃至上亿。当然，这些作品大部分都是出自名人之手，且拥有极高的艺术造诣。 由此看来，只要你的旧砚台能具备这样的艺术水准，相信它就会在市场上受到追捧，从而具有不菲的收藏价值。