民国花瓶是一体的吗？
其实，“大汉民邦”的提法有点奇怪。因为，从建国的说法上来说。“中国”是华夏族（汉族前身）的代称，“汉”是每一个华夏民族统治王朝的名称，就好像“唐”是唐朝、“宋”是宋朝一样。而且，从民族构成上说，中国自公元前202年以后，除了短暂的五胡十六国的时期外，一直都是以华夏族作为主体民族（但也不排除有大量奴役、俘虏而来的异族，或自愿投靠的蛮夷，如鲜卑、契丹、女真、蒙古等）。
也就是说，从历史上来看，所谓的“中国”，向来是以“华夏族”作为自身的代称，从夏朝开始一直到今天的中华人民共和国内，中国的每一个王朝的国号都是“汉”。从历史到今，从未有过“大汉民邦”的说法，也从来没有将中国的主体民族从“汉”族拆分过。而之所以会有此想法，都来源于近代外国列强对中国民族的分类，由于当时中国疆域辽阔、民族众多，而西方列强并没有真正深入了解中国的传统和历史文化，所以只能按照他们自己的文化来对中国进行粗浅的分类（结果将中国分成满、蒙、汉、维四大民族），于是，“划分族群”的想法就被国人所接受，以至于现在很多内地大学新生入学的时候，还是要填写民族成分（不过，民族成份一般只填到“汉”，所以，才会有了大汉民邦一说）。
其实，如果从历史和传统上来分析，我们汉族从来都是一个统一的民族（至少从现代国家的意义上来分析：中国始终是建立在“华夏族”之上的，从李治、武则天创立《唐律》以来，到清朝康熙、乾隆年间达到顶峰、形成“中国法制三大传统”之一的“家族本位法”传统，直至中华人民共和国在“五族共和”的基础上建立“社会主义市场经济”以来，一直延续着传统的文化血脉，从未分裂，也从未有过少数民族在政治上、经济上、文化上威胁汉族生命的情况出现）。
从历史来看，虽然有五胡乱华这种少数游牧民族入主中原的例子(但游牧民族最终也逐步被同化成华夏族)，但汉族一直以汉族自称、并保持了稳定的民族特色从未改变过（即便有外族的入侵，也基本是在文化和生活习惯上造成了一定的“影响”而已），也就是说，我们的祖先千百年来都自觉地认为自己是中国人民的一个（且仅一个）民族成员，而没有所谓的“祖国分裂”概念。从文字、语言、文学、艺术、工艺、医药、宗教、风俗等各方面来看，中国（汉民族）都有着独特的个性及连续性的发展过程。而这种连续性发展的基础，都来源于生活在中国历史主流中的汉族文化力量。
而从中华人民共和国宪法来看，中华人民共和国境内的每个平等民族都是中华人民共和国的公民。而且，每一个中华人民共和国公民都有平等的使用汉语和翻译成汉文的权利。所以，虽然我国是多民族的国家，而且在中华人民共和国内各个民族享有平等的权利，但是，作为一个统一的民族（虽然是一个复合民族），汉族仍然是这个国家最重要的组成成员，这也是中国法制三大传统之一的“社会本位法”（区别于古代中国的家族本位法和韩国、日本还保存着的家族本位法）产生的牢固的民族国家观念的基础。