古代的手抄书有价值吗？
古代的手抄书有价值吗？
在古代，书的载体是脆弱的纸绢，而作书的工具是难以再生的狼毫。于是，珍惜书籍也成为一种美德。
宋朝李曾伯曾写过一首《读书》诗：“莫将书字乱损毁，汗简经韦贵似金。笔砚幸完文字在，光阴不惜日增吟。”诗中对书本珍爱、对知识的尊重流露无遗。
保存书籍，除了有珍贵的文化内涵，还有极其深远的现实意义。据相关数据显示，全世界每年书本印刷总量在100多亿册，而其中有30%会在5年内损毁。如果仔细算算，每年因纸张磨损而消失的书本可以围起一个直径10米的圆圈。
至于纸书，损耗更快。1983年北京大学图书馆对馆内的现存古籍抽查时发现，每平方英寸有7.5个黑点者为一级坏书，有5—6个黑点者为二级坏书，有3—4个黑点为三级坏书。被定为一级坏书的基本都可以判断为已全损。而评定标准即是，“凡全书非半部者，不计内的个别篇章未见损散者，亦不计在内。若全部的书，仅有半部尚存者，则定为全损。”据统计，当时被定为一级坏书的共计2.6万册，占抽查总数的34.7%；被定为二级坏书的3.1万册，占42.2%。如今，近三十年的时间过去了，保守估计，这两类坏书现存的数量应当在5万以上。
就算把如今存量中最精华的部分用来出版，至少也要花上十天半个月。而且，能够被公选的必定是精华中的精华，寻常读者基本上无缘得见。这种局限，虽然并非出版社的本意，但却不能不说是存在于现代社会的中高端消费。尽管我们同样珍视这些人类文化遗产，但是打开电视，看到大量的电视购物节目在推销各种书籍，包括一些古籍珍本，心里总会感觉着一种不可名状的不适：无论是附有其上的厚重彩箱，还是精心制作的专题片，目的都在于推销。这些书的价格贵到惊人，低到也令人咋舌，而购买的人群，则主要是收藏者，当然，也有一些纯属赶时髦者。我始终怀疑那些把古籍珍本当做工艺品的消费者，是否真正读懂了这些书，他们买走的仅仅是某种收藏的符号，而不是文化。否则，便不会有那么多的人购买那些刻印粗拙，甚至印刷失败的仿古伪托本了。对于这些人来说，他们买走的只是财富，而非文化。