清代民间可用龙装饰吗？
中国自古以来崇尚龙图腾，所以各个朝代都十分重视对于龙的运用以及管理和龙有关的象征，清代也不例外。但是在具体的规定上是有很多不同的，不同的等级、不同的场合或者不同的职业都有着不同的禁忌或限制。
清代的皇帝是天下之主，所以龙图腾的运用更为禁忌。皇帝的衣服叫做龙袍、皇帝的饰物饰物称为东珠或珠石，皇帝居住的地方叫做"禁中"与"大内"。"禁中"与"大内"都是龙图案的使用禁区。皇帝专用的龙纹被称为"正龙"，例如十三段的蟒袍，蟒头处的团花纹饰叫做正龙，肩上的叫做铺庄，其它的部位都叫做花。
从皇帝开始，皇族成员以及妃嫔、皇子、公主、格格、亲王的福晋、福分、世子、郡王福晋、额驸、镇国公及其福晋等使用龙图案的装饰，都有十分严苛的规定。如果身份低级的妃子或者官员的家眷穿用不符合自己身份等级的衣服的话，那么就会被认为是假借龙凤。这些被禁止穿用龙图案的服装，就改称为蟒，所以皇族成员以及妃嫔的装饰品也被称为蟒，清代的官话叫做"蟒褂"。民间服饰中，妇女的凤彩头饰也变成了"龙彩头"或者"彩彩头"。
皇族中的低级成员，例如贝子、镇国公、民公、辅国公、镇国将军、奉国将军、奉恩将军，以及他们的夫人和被封为福晋的人，可以穿"行蟒"。行蟒是指行走时穿着的蟒。行蟒的装饰规格比蟒要低一个等级，而且只能在家乡或者私宅中穿着，在公共场合是不行的。
按照清代的制度来说，皇族妇女以及官员的家眷，都是不用龙图案装饰的。但是民间妇女却可以绣在头上，这就是彩头儿，民间妇女的彩头是彩五彩头，寓意是龙凤呈祥，吉祥如意。按照迷信的说法，龙代表着帝王家，妇女家，没有资格用龙，只能用五彩凤、五彩的喜鹊、五彩的鲤鱼。而且龙与凤搭配在一起的装饰，又包含着龙凤呈祥之意，所以"彩头"中的"彩"字和"头"字都写作"彩"，寓意龙凤呈祥，吉祥如意。
民间男子所用的龙纹图案，只能用团龙，而且在团龙里面还不能加上"王"字，团龙纹也只能绣在衣服的正边，不能绣在褂、背心、裤裙、裙子或马褂，这些衣服的衣襟上是不可以的。
在民间服装或器具上不能使用龙图腾，可是龙图腾却经常与民间的民间工艺相联系，例如戏曲中的京剧脸谱和戏曲服装装饰、家具中的木雕花、石雕等龙图案的装饰品以及首饰。