建国后的地契有收藏价值吗？
革命胜利以后，由人民政府制定的地契有“土地房产所有证”和“房屋土地所有证”两种，是在一个较小的范围内使用，有时间限制，存世数量有数，有较高的收藏价值。如在1950至1952年间，在全国开展的土地改革期间，由人民政府发给农民、军属的土地房屋所有证就有很高的收藏价值。特别是在“包产到户”或“卖田”运动中，农民把“土地房产所有证”当成包产或卖“田”换钱的凭证，卖给了其它农民或城镇人后，农民把“土地房产所有证”当废品扔掉了，存世的“50年土地证”不多。
还有有些农民在农业“大跃进”运动中，看到富农被镇压，贫农社员“吃大户”。为了防止被“吃大户”，“吃窝产”，就悄悄的把政府发的土地房产证藏在“墙缝”中，“屋跺”里，“地窖”中。历经50年，任凭“四清”运动，大跃进运动和“文化大革命”多次抄家，“四旧”运动冲击和天灾人祸，九死里逃生了下来，存世下来的是50年土地证中的“珍本”。
建国初的50-52年，全国开展的“土地改革运动”，废除的不仅是2000多年的封建土地制度，同时还废除了延续了3000年的写在纸、绢上的旧式契约。所以在革命胜利前后，从旧土地制度过渡到新土地制度之间的地契，特别是1949-1951年间，由人民政府和解放区临时政府制作的“土地证明”、“土地卡”、“土地房产所有证存根联”、“征地合同”、“土地房产所有权证”等存世数量不多的契约，有很高的收藏价值。特别是50年代在“大迁徙”运动和“支援大西北”运动中，东北、河南、河北等省迁徙入关的关内人，在迁徙中把家中的财产放在大木箱中，包括家里的老契和50土地证，存世下来，这些老契和50土地证就成了迁徙户“有根”的象征和迁徙户的“魂”。因此对保存下来的契、证十分珍惜，世代相传。从契、证到迁徙户身上带着的“灵魂”变为“老根”，在这些旧式地契和50土地证上就烙下了“迁徙”的字样，成为“迁徙”的“实证”，为研究解放初到建国后的“大迁徙”提供了实物史料，所以就有很高的收藏价值。