“版别”，是印刷行业的专业术语。是指用同一版面或同一印张印制出的不同品种、不同面额的货币。我们日常使用的钞票，虽然只印有“中国人民银行”和“中华人民共和国银行”字样，但不同的钞券却都有着各自的版别。
哥窑传世品中不见有露胎部位，但1964年在龙泉市区发掘的金元时期窑址中，出土的黑胎青瓷和紫口铁足瓷器与哥窑釉面特征很接近，这些标本虽不是哥窑器，但至少可以说明哥窑金元时期就已在生产，且器底无釉。哥窑的紫口、铁足亦是它的重要特征。
玉璧底碗或玉璧底盏，是我国唐、五代、宋、金时期汉族瓷器碗盏类主要造型样式，因碗、盏之底足修刮成饼底状（如玉中璧形），故名。宋至金玉璧底碗或玉璧底盏主要有：北方的耀州窑青瓷、定窑白瓷、当阳峪窑黑釉、钧窑瓷红斑天兰釉、磁州窑绿釉、白地黑花釉碗和南方龙泉窑、景德镇窑、吉州窑的青瓷碗或盏。
“喜”字古文字形，金文（或称钟鼎文）的“喜”字，其形状作，像两手捧着酒樽、满怀喜悦之情的样子；小篆“喜”字的字形作或，形体与金文的类似，只不过线条圆转、均匀一些；秦隶的“喜”字则作，笔画略有长短之分；汉字的“喜”字，基本延续秦隶的字形。 现代汉字中的“喜”字，是由宋体字的“喜”字讹变而来的。
紫砂壶名家大师如群星，灿烂夺目，且有不断新星升起。对于紫砂爱好者以及收藏者而言，能遇到一位能够信任的工艺师，能收得一两件称心的作品，的确是难能可贵，这既是缘分，也是机遇。
之前在博彩网站上看到的一个赌石视频，不知道有没有题主说的这个玉镯 当时这个翡翠原石出绿的部分大概只有5%的样子吧，皮很老，是那种黄沁料，切出来应该是冰种起飘绿的镯子，由于颜色部分不多而且比较深所以显得色差比较大，不过绿色部分很通透。这是刚切出来的图片 绿色部分很多，但是不太透，有点浊。
朱新建，字亦鸣，江苏南京人，1953年生于北京，中国当代著名国画家、篆刻家，是新文人画的代表人物之一。朱新建一生痴迷于仕女画的创作，曾提出“小女人主义”等观念，强调世俗之趣，对当代中国画发展产生重大影响。他的代表作品有《丽人行》《钟馗》《水浒》等。
13这个数虽说在算财时有人忌惮，比作13不吉利谐音十三不*，但就数理风水而言，是吉数。所以，佩戴13颗星手串的数理上是没有问题的。如果怕人说这是个不吉利的数字，可以这样理解，因为珠子不能是偶数，代表圆满，而13在所有奇数当中是最小且只比12大一颗，比12这样的圆满数多一，象征着比圆满更大的美好寓意。
从科学角度讲，没有所谓的“绿翡翠”这概念——翡翠无论色差大小，都是以硬玉矿物为主的辉石类矿石的晶体，除非人工染绿，本身都是无色或淡色的，所以也就不存在什么“绿翡翠”的称呼了。 当然，从商业角度来讲，商家想怎么叫就怎么叫，只要你付钱，他就算是把一块石头称作“绿宝石”也没人管得着……毕竟这是他的商品名称。
老提油，明代花釉瓷器，是民间烧制的一种陶瓷制品。老提油，明代花釉瓷器，其造型与彩绘均模仿明代提油，纹饰以莲荷、缠枝花、花草、鸟兽、鸳鸯、渔樵耕读等组成，色彩鲜艳，釉层滋润。底部刻有“玉壶春、玉堂春、白玉春……”等款识，表明是景德镇民间作坊的作坊名称，也有的是制瓷艺人的姓名款。
青铜戈戟作为古代一种重要的兵器，具有很高的历史价值和文化价值，所以当然是具有收藏价值的。青铜戈戟源自商周时期，历经了千年的时间演变，反映了我国古代铸造技术、雕刻技艺和军事文化的发展过程。收藏青铜戈戟不仅可以了解我国历史，还可以体现收藏者的品味和地位。
观音在民间有着非常广泛的影响，不同材质的观音像有着不一样的寓意，今天我们要一起来看看明代的水晶观音像有什么样的寓意，并且在目前的收藏市场中有没有不错的收藏价值。想要了解这些问题，那就快一起来看看下面的详细介绍吧。
我们都听说过红木家具，但是其实还有一块木头是叫乌木的，而且乌木也是可以拿来制成手串，那么，大家见过乌木手串吗？大家知道乌木手串是怎么做的吗？大家知道乌木有什么功效与作用吗？今天，就让我们一起来走进今天的文章，一起看看这些问题的答案吧。什么是乌木？
对于普通人来说，鉴别翡翠的真伪是最难的，因为翡翠的造假技术太高超了！ 有人可能会问，为什么卖假货的人不怕被警察抓？其实啊，多数的翡翠造假案都不会结案，因为侦查手段落后，无法取证。就算能取证，成本太高，不可能全部费用都由国家来承担；再者，谁也不敢保证，假翡翠真的没有流入市场。最后只能自认倒霉。
现在很多的年轻人喜欢带一些佛珠类的饰品，不论是送礼还是自己把玩都非常不错。其中紫檀佛珠是最受欢迎的之一，那你知道么，紫檀适合男士佩戴吗，女生可以带吗，下面我们就为大家一一道来。先说男士佩戴：其实男士佩戴还是很多优势的，因为从颜色上说，黑色属于沉稳的颜色，符合男士的气质，显得人比较低调、睿智。