永和年间用什么书法？
“永和”是东晋穆帝(343~361年)的年号，共十一年的时间(343～356年) 东汉末年张芝、钟繇以后，草书逐渐取代了章草，成为书体中的主角。到三国时，出现了曹魏的钟繇和王羲之王献之父子，把草书推向了一个新的高峰，后人把他们并称为锺王。 在锺王的推动下，草书进入了“一简半字，有若断而复连"(孙过庭语)的新阶段，即所谓的“今草"形态。这种以连为美的草书形式很快被广大书家所接受，成为当时最流行的字体之一，也从此确立了在汉字书写艺术上的地位，对后世产生了极其深远的影响。
《十七帖》是王羲之书信辑录成册的第一本字帖 ，内容主要是谈些日常生活状况以及相互间的情谊。其书风正源于他的父亲王旷、伯父王廙，但又有新的突破，将“二王”家族的书学传统又向前推进了一大步。它不仅是学习“今草”的重要范本，也是研究东晉書法風格演变的重要资料。
“永和九年了，在会稽山阴的兰亭修褉之后，大家饮酒赋诗。我抄了大家的诗作，编成了这本集子……”这是南朝梁代书法家孙兴公于天监十三年 (514年) 为《兰亭集序》所作的序中的一段文字。
这个会稽就是今天的浙江绍兴。据史书记载，东晋时，大诗人谢灵运曾在此出任会稽太守，建亭造园，大兴土木；王羲之则经常来此游览，并在当地购置田产，安度晚年。因此可以说，兰亭是王羲之最为熟悉的处所之一。
公元353年的那个春天，也就是孙兴公所说的“永和九年三月三日”，时任会稽太守的王羲之偕同朋友四十余人，在离自己宅第不远的兰亭举行了一次盛大的活动——修禊礼，饮觞曲水。酒酣之际，众人各抒己见，即兴赋诗。于是就有了这部千古不朽之作的诞生。 那么，为何要把这次雅集会撰写的诗稿结集成一本集子呢？原来就在那年的三月初三，也正是东晋开国皇帝司马懿之父司马防去世一百周年的日子，所以，在兰亭举行的这些聚会，除了是文人之间的娱乐以外，还带有一定的祭奠性质。而《兰亭集序》也就顺理成章地有了一个“哀悼”主题的名字。