翡翠是七宝吗?

司郑豪司郑豪最佳答案最佳答案

“七宝”是一个佛教用语,代指七种珍贵的物件。这七种物件是:金、银、水晶、珊瑚、玛瑙、珍珠和绿松石。 《大般涅槃经》卷五《圣行品》中记载了这样的内容: “如是我闻,一时佛在拘尸那城婆罗双树间。尔时世尊,四众围绕,供养恭敬,尊重赞叹。尔时会中有三比丘,以为法师,一名曰净,二名曰眼,三名无量。年各六十,于深禅定,心得自在。” 这三位比丘,就是释迦牟尼的弟子迦叶、须跋陀罗,还有富楼那。他们深受人们的敬爱,因为“以少欲故,心无垢秽;以无垢秽,形象庄严”。 《法华经·多宝塔品》中说: “亦以珍宝末涂其上,悬着华幡,周匝分布,烧香散花作诸伎乐。彼诸人等,见此舍利,生希有想。由希有故,起崇重心,作如是言:‘愿此仁者,多劫多生,无有穷尽,安隐快乐,妙好端严!’” 这里提到的舍利,其实就是释迦牟尼佛遗体火化之后的遗骨。用各种珍宝装饰佛陀的舍利塔,并用香花等各种供具供养舍利塔,这是印度和东南亚地区盛行的一种风俗。

随着佛教在中国的传播和发展,这种风气也传入中国。南北朝时期,梁武帝萧衍曾亲自书写佛经,并请皇帝和皇太后信众为这些佛经做注解。后来,他还将自己抄写经书的手迹刻成碑文,将所书内容拓印向大众发布。他还专门建造了一个藏书阁,收集经典并请人抄写。 这一时期,不仅中国的僧侣、信徒如此礼敬佛法,就连普通民众也对佛法极为推崇。南朝梁·宗懔著《荆楚岁时记》中就有记载: “正月一日,谓之元旦,俗云正月正,天子于端门外,立七尺之旗,祀五帝百神。” 元旦这一天,皇室要祭祀万物之神。而百姓们则在正月初一清早起床,到寺院里面烧香,供奉食物。到了傍晚的时候,家家户户焚香致敬。正月十五,则是元宵节,家家户户张灯结彩,比过年还要热闹。

除了这两个特别重要的节日之外,四月八日是佛教的浴佛节,五月十五日又称为“般若幡会”,七月十三日是“盂兰盆会”,十月五日又是“降圣节”。在这几个节日期间,无论朝廷还是民间,都要举行隆重的宗教仪式,用以表示对佛法的顶礼崇拜。 在这些节日里,佛教徒往往要用献供来表达对佛祖的敬仰之情。其中最为重要、也是最受欢迎的贡品,大概就是翡翠了。

甄伽怩甄伽怩优质答主

七宝者,金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰也。然而,有人说了,这里说的七宝里边没提玉啊,是不是说玉在当时不珍贵呢?当然不是!在古时候玉可是贵族的装饰品,普通人是用不起也戴不起的啊!那为什么没有提玉呢?这就涉及到玉字的本身含义了!

在我国古代,玉与宝石是混为一体的,没有明确的概念。到了清朝就有不同的说法了,就有人提出要将玉和宝石分开来。玉有五德:仁、智、义、礼、乐。古时有君子无故,玉不去身的说法。而宝石只是一种装饰物。

从以上解释就可以推测,《心经》中的七宝应当是除玉之外的宝石,而翡翠按其本质来说也是玉的一种。所以,现代人所佩戴的七宝翡翠吊坠,是用翡翠为载体,将七宝以浮雕的形式置于翡翠上,属于人工翡翠制品!

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!