不动尊菩萨中国哪里有？
不动尊是印度佛教中的本尊，在中国称为不动如来、不动使者或不动明王。他手执金刚杵，坐于山巅，为佛教密宗的本尊之一 。 不动如来的形象很多，有的三头八臂，手拿各种法器；有的一脸怒相，一副凶恶的模样；有的则眉清目秀，面容慈祥可亲。这些不同形象的来源，是根据持教法器的不同而定的。
通常我们所见到的不动尊菩萨，都是五头（或者说是三首）、十八臂，手中托着金刚杵，坐在莲花台上。这在佛经里被称为“金刚手菩萨”或“降伏魔菩萨”。 为什么要造这样的本尊像呢？原来，在印度的佛教史上，曾经出现过两次结集的事件。所谓结集，就是佛教的僧众汇集在一起，整理经律，统一信仰的意思。第一次的结集发生在公元前380年左右，由释迦牟尼的弟子阿难主持进行，经过七天将佛陀的说法记录下来并整理成文字。这就是有名的《阿含经》。
到了公元105年，在印度北方兴起了佛教学派（一说此派为外道），攻击小乘佛教，提出“大乘佛法”的主张。他们宣称，只有宣扬大悲救度的大乘佛法才能拯救众生。这种新学派的出现，引起了小乘佛教内部分裂，一部分人接受了大乘佛法的许多主张，形成了上座部佛教（也就是现在我们见到的泰国佛寺中供奉的佛像，多是笑口常开，面相温和的菩萨像——这也是我们中国常见的西方三圣中的观音画像）；另一部分人坚持小乘佛教的传统，维护释迦牟尼创立的原始佛教，形成了后来傣族、老挝和缅甸的上座部佛教（南传上座部佛教)。
为了表示对原始佛教的忠诚，这一派人在造自己本尊的像时把本尊塑造得面目威猛，如同金刚一样，手持利器，以示降服诸魔，保卫佛法的决心（实际上，这一派的僧侣确实是身挎利剑的，只是不能用于杀生而已）。所以，我们今天到东南亚的寺庙里可以看到很多这样的菩萨像。
还有一种不动尊像，与上面的不一样，这属于密宗的金刚不动智像，在汉地比较少见。