中国古代好多层的那种盒子？
不是「盒」（hé 音同「河」），而是「盒」（huǒ 音同「火」） 这是古代一种祭祀的器皿——俎（zǔ），读作「祖」。 《礼记·檀弓下》中有记载： 祭器不假，不可用也。 这里说的「器」「假」指的就是这种器物了，必须由专业人士在特定场合操作。 不过这玩意儿和盒子关系也不是很大……
我查了一下，好像现在的考古发掘中出现的这个叫做「俎」（Zǔ 音同「祖」）的东西，都是放肉的，没有见过放别的……所以我觉得题主是不是把名字打错了，是「樽」而非「俎」？ 《礼记·曲礼上》有记载： 凡祭宗庙之礼，贵者献以爵，贱者献以散。 这里的「爵」就是酒杯的意思——现在汉语里的「爵」字就由此而来；而「散」指代的是「瓒」，是一种舀酒的器具。 《礼记·郊特牲》也有记载： 执爵而酳（yìn，音同「印」），笾（biān 音同「边」）豆之实，所以奠。
总之这就是一种祭祀的时候用的器皿。 那么这种「爵」有什么特殊之处呢？ 我查了下资料，说这种「爵」的形状像鸟，底部比较深，是用来盛酒或者酒的代品的。
现代的字典对「爵」的解释也是这样的： 所以啊，古人祭祀的时候，肯定是要把好酒倒进这种杯里敬天的。 如果要敬宗庙的话，那就把粮食装碗里，倒酒进去。 《孟子·离娄下》有言： 祭如之何？曰：『取慈孝尽尊卑，如之何？』曰：『如是而已。』 这里说的「如此」指的就是把酒倒在碗里。 不过既然都是喝酒，「爵」和「觥」有什么区别？ 我的查阅结果证明这两个字是有区别的！ 「爵」主要用来盛酒，而「觥」主要用来饮酒。 《战国策·齐策二》里有： 昔日赵王奉璧，秦王设九宾，愿交欢朝廷，无所报，故削平天下。今陛下致羽檄，定燕蓟，斩蚩尤，伐桓桓，日不暇给，人苦其劳，诚恐危亡之忧有如翼卵。