清代琉璃冒顶几品？
从清代中后期开始，出现了许多用于佛道崇拜的琉璃制品，由于质地光亮，颜色众多，被饰于殿堂之中，也可用来烧制生活器皿。其中，狮座莲花琉璃烧造技艺尤为精湛，“广东石湾，浙江温州，京津唐晋，敦煌、洛阳、开封、济南、南京、芜湖、苏州，各地均有仿制品，且多不及石湾之精。”（见吴幼坚《广东石湾陶艺志》）
清代琉璃工艺，总体水平已超越前朝。北京妙峰山、山东泰安岱庙、河北承德州普照寺等古建筑中，都存有清代琉璃制品。其中，北京妙峰山琉璃制品既有中国传统的方形瓦件，也有圆筒式脊件和宝塔式卷脊件，造型活泼生动，色彩鲜艳和谐，具有清代特色。
清代， 琉璃制作工艺有了进一步发展，颜色由三弦子釉变彩色釉，常以黄、绿、蓝、白、酱黄五种颜色为基本釉色。彩色釉之间以铁色为主，使不同颜色相互衬托。还新开展了孔雀绿、娇黄、娇红、天蓝、粉绿、墨绿、酸蓝等多种颜色。并且，逐渐抛弃了唐代以来的封釉手法(即在釉未冷固之前，不加装饰就拿出来)。改为在釉冷固后刻花、划花、印花和贴花的装饰方法。其中，尤以花法最为突出。除了继续采用宋代以来的镂空贴花（俗称点螺）技术外，还创制了浮雕花式。以上诸色，主要用来装饰花神、童子、八仙、人物、走兽、飞天、宝塔式卷苗、各色宝塔、宝盒、宝瓶、金钱、鼓、叉、刀、枪、索、塔、经幢、盖屋、塔式瓦件等建筑装饰。
乾隆时，琉璃生产已成国内一大手工业，产品“商于各省，遇有宫府寺院兴造，则争先供应”（《续行乡续闻》）。还远销俄罗斯、印度、泰国、缅甸等国。
此期，上海吴淞江上游之福泉山，“有琉璃塔，高三百七十尺，九级，层层重檐，有鳌背式（式如莲蓬，故俗称莲蓬塔）。塔因地震而颓，中有巨石，上镌‘福泉’二字。”上海桃花林镇（今上海市浦东新区）还有三座琉璃塔，亦因地震而倒。