镇墓兽有叛藏价值吗？
镇墓兽在西晋以后渐渐消失，其原因要从镇墓俑谈起。镇墓俑是在镇墓兽衰亡后的一种替代品，镇墓兽作为神怪之物，其造型离现实过远，而镇墓俑是人形的随葬品，造型更为写实，其形象与镇墓兽类似，且兼有镇墓兽的功能，因此镇墓兽被镇墓俑所取代。在南北朝时期，墓葬风俗渐改，以俑（包括镇墓俑）从葬成为时尚，镇墓兽渐渐被人们遗忘。
1989年，湖北省荆州市荆州区出土了一件西汉的陶质镇墓兽，其造型与三国两晋南北朝时期的镇墓兽完全不同。这件镇墓兽通高95厘米，上部为一座两层楼阁，下部是一只四足怪兽，兽口张开，露出尖锐的牙齿，楼阁上部左右伸出屋檐，如兽首的双翼，从侧面看，整个造型像一只欲作飞翔之势的朱雀。在楼阁一层两侧，各有一个手执斧钺的人俑立在窗口，二层中间有一个拱手站立的人俑，前后伸出头的蛇形怪兽。此楼阁式镇墓兽造型古拙粗犷，有强烈的视觉冲击力。
在西汉至东汉前期的一段历史中，有“事死如事生”的丧葬观念，人们以“事其亲者，居其亲之所居”“养其亲者，食其亲之所食”“事其亲者，学其亲之所学”的方式，把死者当作生者，为死者营造一个和生前一样的环境，随葬品大多是表现生活场景的模型，因此又形成了“事死如事生”丧葬观念的衍生物——冥器，在古代的墓葬中会随葬大量的冥器，其中就有镇墓兽。
镇墓兽因时代、地域和族属的不同，其造型也有差异，主要有三类造型。
第一类为前两足直立、后两足蹲踞的兽面人身像，这种造型的镇墓兽，由商周兽面化神兽衍生而来。兽角或有或无，面部五官突出，獠牙外龇，双足内侧有羽翼纹，手呈五指状或握拳状，或持斧钺、盾牌等物，这种造型类似于武士像，如湖北江陵雨台山西汉简墓出土的镇墓兽就是这这一类造型。
第二类为羊首人身的造型，有兽角，五官和第一类武士像有相同特征，人身体躯一般着袍，袍服为直筒或筒中加褶曲状，手持斧、盾、戟等物。这种造型类似辟邪，有学者认为，这种造型是秦汉时期“三羊神兽”形象的衍生。这种镇墓兽是东汉时期最流行的类型，如河南巩县铁生沟东汉晚期墓、洛阳烧沟东汉墓等都有出土。
第三类为两足直立的羽人造型，有兽角，面部特征与前两种相同，上身穿窄袖长衫铠甲，下身穿长裤，腰间有悬物，足下站在座台，身体为直立或躬身状，双手分别持斧钺、盾牌，这种造型来源于秦汉时期的羽人形象。这类镇墓兽出土不多，较为著名的有河南陕县后坊东汉中期墓、河南省洛阳市北郊汉代墓所出。
镇墓兽作为古代明器（即冥器的一种）中造型奇特、特征明显的一种，收藏价值是很高的。但镇墓兽均为出土器，因此收藏时必须注意其来源和合法性，谨防真赝。