真子飞霜镜有价值吗？
真子飞霜镜是一面古镜的名称。关于这面古镜，历史上有很多记载，说法也很多。
从现在能见到的古书看，南朝宋人范晔《后汉书》的《五行志》，晋人葛洪《西京杂记》的《昭阳外传》，梁人刘昭为《后汉书》所作的注，《文选》中张衡《思玄赋》薛综所作的注、《文选·昭明太子集》中《芙蓉园诗序》李善所作的注，都说这面真子飞霜镜是西汉时昭帝的妹妹盖长公主与匈奴和亲时，汉廷赏赐给她的物品。《西京杂记》中说：“盖长公主得辟寒玉，冬月常置帐中，可辟寒气。又以紫玉为匣，贮镜一枚，名曰‘真子飞霜’。”可见，这两样赏赐的珍宝，都是专为抵御北方寒冷之用的。《后汉书》中所记与《西京杂记》大致相同，但所记匣中之物为辟寒玉，比《杂记》要简略些。
到了唐代，杜佑《通典》中收有一篇文章叫王冰的《古镜图记》，这里对前面诸书所记的真子飞霜镜大加申说。它说这面古镜是西王母所制，曾送给汉高祖刘邦。晋人干宝《搜神记》和张华《博物志》中都说，刘邦斩白蛇起义，天下平定后，那条被斩的白蛇死了以后化为一个老翁前来索命，刘邦的玉剑斩不断他。那老翁对刘邦说：我本来是白帝的儿子，因为犯了罪所以化为蛇身。秦朝暴虐，所以我来扰乱中原，现在你身为赤帝的儿子，你斩我是应该的。但我临死还有事相求：我生了三个儿子还没有做官，请您给我安排个差事。刘邦答应给他儿子各封两千户。那老人说两千户太少，如果能给我儿子各作一都尉那就够了。刘邦只好答应。那老人说这还不够，请你再给我儿子每人一面“真王”镜。刘邦说我没有。老人说：西王母有，你可以向她去要，就说我找你的。刘邦到天池向西王母要镜，西王母给了他三面，各长七尺。刘邦拿回镜子照照，只见镜里都有五色花纹，花纹外有篆字，一面是“真子飞霜”，一面是“佩此一镜，海内和平”，一面是“服此一镜，寿命无穷”。刘邦非常高兴，就用一面送给了老人，一面自己用，一面送给儿子如意。
王冰《古镜图记》接着说，刘邦死后，那面自己用的和送给儿子的两面镜都不知后来怎么样了。只晓得那送老人的真子飞霜镜被老人投入了黄河，后来被荥阳王相得到，又经过几次流传，传到汉成帝皇后身上。王莽篡汉，挟持着成帝皇后，皇后把这面真子飞霜镜藏在衣带中，王莽搜出来送给了自己的儿子王宇，王宇又送给自己的女儿，就是王莽想立为皇帝的汉平帝皇后王元。王莽被绿林农民起义军打败身死国灭，王元逃到匈奴，“真子飞霜”镜也一同带到匈奴。匈奴人不知这面镜子的来历和价值，只当普通镜子使用，以至摔坏了。又经过几十年的传说和辗转流传，这面破了的镜子被南匈奴人献给了东汉的邓太后。
《古镜图记》后面还说，邓太后把真子飞霜镜又给了邓皇后的姊姊盖长公主，公主又转送给了王莽的女儿孙寡嫂——王元的姐姐，还附会说后来南匈奴还向孙寡嫂索要这面镜子，孙寡嫂只好伪造了一面镜子应付南匈奴人。《古镜图记》还说后来魏文帝曹丕得到了这面真子飞霜镜，给它配了个匣子，还作了铭。曹丕死后，曹芳又用这面真子飞霜镜换了魏国名将邓禹的宝剑，使这面从西王母手中流传下来的宝镜又流入了民间。王冰《古镜图记》的后面还大讲古镜的神奇法力，说挂一面古镜