清代名人篆刻有那几个？
清代的篆刻分前后两期，在前期，出现了以程邃、傅山、黄易、丁敬等为代表的皖派和浙派。继之出现了邓石如等为代表的邓派。皖、浙、邓三派的产生结束了元、明两代“粗服乱头”的印风，恢复了秦汉玺印的雄浑古朴的艺术风格，对后世篆刻艺术的发展有开创之功，产生了极为深远的影响。
皖派以程邃的成就最高，他精于文字学，篆书功力极深。他的印章布局严整，章法茂密，结体方圆兼用，奇古遒劲，雄浑高华，刀法生辣朴拙，有苍茫淋漓之感。浙派篆刻家的代表是丁敬，他长于书法，擅长行书、篆书，宗法秦汉古籀，在汉篆印的基础上创造出独有的印风。他的作品笔意丰腴，凝重古朴，气势豪纵。丁敬提倡“宗秦法汉”，以“六书”为宗旨，力倡摹古，成为浙派的创始人。
在他以后，相继出现了蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松等，人们称之为“西泠八家”。他们在丁敬的印风基础上各有所成就，有所变化，尤其是钱松的篆刻，能得汉印刀法，浑厚古朴，为浙派最高造旨者。“邓派”开派者邓石如是一位书法、篆刻、绘画皆精的艺术家，他突破六朝以来以隶书写篆字的方法，大胆采用“以书入印”，以小篆入印，变“秦汉韭篆为玉箸，以雄遒为矩矱，以茂密为程式”的原则，创立了与元、明、清三代不同的新风，以流畅、奔放之笔，表现出富有韵律的旋律，结体随势赋形，或长或宽，或方或圆，皆自然妥帖，与印文意趣浑融无间。
继邓石如后，吴熙载、赵之谦、吴昌硕等皆承“邓派”衣钵而各有所胜。吴昌硕的篆刻宗法吴熙载，兼采封泥、砖文、钟铭及《石鼓文》等，形成“石鼓文入印”，印风朴茂苍厚，雄奇恣肆，开一代新风，是继邓石如后的第二个篆刻革新家。
晚清时期，在篆刻艺术领域中，以金农为首的“扬州八怪”，形成了与皖派、浙派并立的另一个流派，史称“写意派”，其中金农、何绍基的篆刻成就突出。金农的篆刻印风拙朴，强调以书法入印，表现了自由、浪漫的情趣；何绍基的篆刻以草篆入印，雄浑豪放，天趣天然。