竹报三多书法？
这是清人写的一幅竹报平安的条幅，内容是“竹报平安”。 所谓“竹报平安”是来源于一个典故。相传古代有位官员出外做官，其家种有竹子数株。每年除夕，他都要命家人取出前一年的竹节，将竹节上之枯竹箨一一抄录后送到衙门。
抄录内容主要是家中事无大小、平安与否等。由于这位官员姓潘（或曰其官为苏州太守），所以别人送他“潘令竹报”的美称。后来又有人作诗云：“公退庭闲日自忙，节来犹记得封章;君心但欲闻安否，不虑萧萧满纸霜。”从此“潘竹报”之名大振天下，并一直流传至今. 这幅字中的三个墨点代表三多：多寿、多福和多子。 “三多”一词最早见于《诗经·鲁颂》中描写周侯鲁桓公的一段话中。其原话是赞美鲁桓公能“居常与民同利，行乎聚积（即百姓之家），以昭受祉（福祉），俾尔 mixed-in（和睦相处）的多族”。这里的“多族”实际上就是后世所说的“三多”了。 到了元代，著名诗人虞集在评论唐代文学家柳宗元的文章时又用到了“三多”这个词语。他说柳宗元写文章“语势豪健，虽偶见贬于当时，而其高洁渊雅，固已人人共知；若其言简义精，尤足以多后学者，此所以为名家也！……盖其立言于天圣帝后二十三年间，可谓盛矣……”
虞集这段话的意思是柳宗元生活在唐朝贞元九年（793年）至唐宪宗元和十五年（820年）之间，正是天圣皇帝在位时期。这里之所以说它“盛”是因为从唐代中叶开始，社会矛盾日益尖锐突出，整个国家动荡不安。因此这个时候人们普遍追求一种恬淡自然的生活。