民国时期锡壶有收藏价值吗？
民国时期，用锡壶喝茶的人群仍然比较庞大，故而，锡壶的制作量也是比较大的。民国锡壶从总体的艺术价值与工艺水平来说，是逊于清末的，不过，仍然有过人者，而且，某些艺术特点，也比清末更上一层楼。民国时期，出现了象陈泰然、陈子和这样的制壶高手，这两位高手的锡艺作品，几乎可与清末名家相提并论，其锡艺价值也是比较高的。
陈泰然制的锡壶，流传于世的不多，笔者见到实物只有两把。一把为瓜棱提梁壶，其壶体采用锡条分段编织而成，成瓜棱状，提梁由六根粗锡丝编织而成。此壶的突出之处有二：一是锡材较厚，二是全部采用纯手工编织，实属难能可贵，具有较高的价值，这应该是陈泰然早期的作品，制壶时的年纪还比较小，故而可随意使用料材，不需考虑成本及费时费力。据收藏此壶的藏家说，此壶曾被一壶商出价1万元收购，被拒。另一把为仿段泥金蟾桥流壶。此壶与清末名家姚锡麟的一把壶几乎完全相似。姚锡麟的此壶，笔者曾在一壶商手里见过，是壶商从苏州一金石家手里收购到的。此壶也是纯手工制作，壶体打作功夫不凡，用紫砂行话说，就是“骨肉亭匀”，器形饱满圆润，特别是流的制作，一反民国人制作流把粗糙的态度，精心打造出一段优雅美观又不失协调的流把。此壶当为陈泰然的代表作，有极高的价值，此壶现已被一位无锡藏家以1.2万元收入囊中。
民国时期锡壶，与清末锡壶相比，总体上存在一些缺陷，如流把造型简陋生硬，艺术价值较差，这应是当时制作流弊所致。清末人制作，讲究的是精而美，形而神。民国人制作，追求的是快而糙，有而无。特别是流把的制作，更显得粗糙简陋，不讲究打作功夫，只追求成形而已。清末人制作流把，有二种形式，一是铸锡而成，一是锡板打作而成，这两种形式都讲究形而神，以达到流把与壶体的相互呼应与协调。而民国人制作流把，一般都是一根锡条拗成或用锡板简单制成。艺术水平大失水准，这也是民国时期锡壶较清末时期艺术价值差的原因之一。
当然，也有个别工艺水平很高的民国制壶手艺人，如上文所说的陈泰然、陈子和。陈子和的壶，流传于世的也不多，笔者在北京、杭州、无锡等地见过几把。陈子和的特点，是制壶喜欢追求奢华。壶表面大多用浅浮雕装饰，壶钮多作圆形，或球或圆柱。陈子和制壶的工艺水平是很高的，笔者在无锡见到一把陈子和制的仿供春壶，其采用极细密的银丝绞胎，绞成的螺纹极其细腻精致，这在其它的制壶艺人中很难见到，壶体表面用浅浮雕装饰纹饰，壶把也饰以纹饰，整体感觉古朴而华丽，是一件不可多得的锡艺珍品。
与清末锡壶不同的是，民国初期的锡壶，一般都在壶底打制“某某商行”或“某某商号制”的款识（商号或商行的名字大同小异，如裕源锡铺、裕源锡铺记、裕源锡商记销、裕源记、裕德记、裕德商号记、荣泰兴记等），这也说明当时的制壶艺人，还没有象清末艺人大张旗鼓地为自己扬名的意识，只是为商号打制款识。这与同时期紫砂艺人，大多数都打自己的款识有根本的区别。到了民国后期，艺人们也有打自己款识的了，如朱阿宝、陈阿生、朱阿祥、朱阿寿等等。这与民国初期形成鲜明的对比，也许是因为民国初年与后期的时代特征不同，也造就了其不同的艺术特点吧。