这个问题我19年做过一次专题直播，当时主要讲的就是关于这个“种”的问题，今天再把内容整理一下放出来，希望对大家有所帮助！ 买翡翠最怕什么？ 怕买到假的，对吧？如何识别真假？其实分辨翡翠的真伪很简单——只有两个判断标准：第一个是：有没有A货鉴定证书？（重点！
先放图 这是我家传的一块英汉表的表壳，是我爷爷的，我爷爷当年留学英国，这块手表是他留洋期间购买的，具体年代不清楚了大概是在八十年代初。因为当时国内刚刚改革开放，进口手表还不像现在这么泛滥，所以这手表应该不是进口的（或者说是假的）。后来这块表一直带在我奶奶手上，直到她去世。
有啊，当然是有价值哒~ 清乾隆时期宫廷画家唐岱曾做过一个《绘事杂言》的讲座，其中就谈到临摹古画的问题——他说“古今笔法不同，自古临摹惟晋、唐为上，宋元人笔法亦佳”（《绘事发微·卷上》），他推崇的临摹标准是“能得其神似，不似则罔”(同上)。 但这里需要提醒楼主的是，所谓“清代仿画”的概念可能宽泛了些。
谢邀！ 这个问题很有意思，从商业的角度来看问题往往最能锻炼人（至少可以锻炼出严谨的思维）所以还是尽量以商业的角度来探讨一下这个问题吧。
题主所说的“石英岩玉”应该指的是广东地区的“水沫子”，亦称“水沫玉”、“翡翠替代品”等；是一种质地细腻的玉石，多呈白色（也有淡黄或淡绿色者），不透明，有时可见细小的纹理和暗色条纹。因其颜色与翡翠相近，常作为翡翠的代用品用于装饰品及工艺品的制作。
老叔来答！ 先摆结论，翡翠是在明朝中后期引入中国的。 证据1.在明代中晚期，人们已经能用“翡翠”指代绿色的玉了，比如下面这首咏物诗：《咏翠钻》，作者是一位名叫朱云间的明代人：（注释：这首诗的作者朱云间是明末文人、书画家。他的画以花鸟、山水为主，擅长写生。
从“碑”到“帖 ”的转变，是时代和社会的变迁。 东汉灵帝中平年间(184-189年)兴起刻石记功之习，即“石刻兴也”[6]。西晋太康二年（281）始立石铭于太学门外，以记国典政制及经籍存亡、贤能黜陟等，所谓"太学石铭兴也"[7]。