何尊，又名何簋（音 guǐ ），通高 30.15cm，口径27.6cm，重 489g，1975 年出土于陕西宝鸡贾村塬墓。现藏于中国国家博物馆。 这件文物是西周早期（公元前十一世纪中期）的青铜器藏品。其内底有铭文12行、122字。记录了一件重大历史事件——“成王十五祀，王在宗周”。“成王十五祀”指周成王在位第十五年举行的一次祭祀，说明此时成王已经亲政。而“王在宗周”则指明成王此时已经迁都洛邑，开启了东都时代。这也与《尚书·洛诰》记载相吻合。
这件青铜器的肩部和腹部有对称布局的窃曲纹，这种扭曲的线条在商代器物中很常见，到了西周中期以后逐渐消失。 这件铜器上的文字属于金文大篆，字体结构修长，笔画瘦坚。现代学者根据这些文字书写的特点将其归类为西周早期金文。目前，我国发现的最早的成熟文字就出现在青铜器上，所以这些文字的释读对于研究我国上古史具有非常重要的意义。
匡文澜优质答主1963年出土于陕西宝鸡贾村镇的“何尊”是一件有尊名的西周重器，铸有铭文12行122字，其全文为：隹十又二年正月初吉丁亥，咸武王格自天死，令庚即立，王若曰：余其宅于成周自至于遗，惟余一人钊事，猷大商，天休兹念皇考，皇祖，在上，肇终朕躬，亡大身，在九有，事帝冯，余小子之由命，其用令，其若新，故临余，武王礼，嗣若考桓，其唯之辟，天命弘，毖殷遗多，其唯之辟，余其宅兹中国，自之乂民，才大贾南，涉渭，淮氒土邦，唯十又二月，周公让兹大命，余是唯辟，亡疆大令殷之命，余其宅兹京室，陟其相宅，亡不惟成唯德馨香，怀保我民，其唯智，余其即位知。咸武王康，太宫，丰宫大室，其唯辟，其用事，其宅兆，其唯太王后，其唯辟，其其承先王，亡疆大令厥辟，其唯辟，其用事厥辟，其唯辟，其宅王周京室，其唯辟，其宅王周，其唯辟，用事厥辟，其用事，亡疆大令厥辟，其用事，其疆大令厥辟，其用事，余其宅大命，其唯辟，其宅大命，其即位辟，其疆大命，其即位辟，咸武王，王在周京室，王令，余来征作彝尊，其眉寿万年，永受福命，子子孙孙世，享。
铭文记述了西周灭商之后的一段历史。周成王亲政后，开始把邦畿内的一部分地区和殷遗民封给周公长子伯禽，让他到鲁国去建国，由他世代管理鲁国。同时，命周成王的弟弟唐叔虞去唐（晋）地，管理那里的一部分人，这就是西周初年的重要政治措施“分封诸侯”，在铭文中，有“余其宅兹中国，自之乂民”一语。这是目前所能见到的“中国”一词最早的实物资料。这里的“中国”是一个集合名词，其内容包含两部分，一是中央之国，二是中央地区。这处遗址是成王修建洛邑，也就是后世东周王朝的都城——洛阳的起点，因此，这件青铜尊的主人，是成王随行的一个叫做“何”的贵族，“何尊”因此得名。
1963年10月宝鸡县贾村镇陈村十六户农民兴修农田水利，从地下取出13立方米土垫地，在倒土时，人们发现有几个像坛子一样的东西被土压破了，人们把破“坛子”推到河滩。稍晚一些，人们又发现了两个完好的“坛子”，因为是生土中出土物，人们认为是“老东西”，就敲上锣，叫了街上看热闹的人辨认。后来有人说，这是青铜器，可能值大钱，人们把它敲开一看，里面铸有字，这才意识到是件珍贵的古物，于是，大家派了几个人把完整的两件青铜器和破碎的四件青铜器装起抬回家。当晚他们召开了“村民会”，商量如何处置这两件宝贝，“村民会”定出了一个处置方案，由发现宝贝的十六家每家选出一名代表，将两件青铜器拿到博物馆，等博物馆鉴定完毕给价之后，将所卖的全部款项上缴到生产队，再从生产队按人口平均分配，“村民会”的方案通过后，由王宗贤等三名代表携带青铜器前往宝鸡市博物馆。1963年11月他们来到了宝鸡市博物馆，当时的宝鸡市博物馆还没有成立，宝鸡地区文教科设立了一个“宝鸡地区文物工作组”，王宗贤等人把青铜器交给“文物工作组”，“工作组”把青铜器鉴定为西周时期的青铜器，定为一级文物。王宗贤等人把宝鸡市博物馆的定级意见带了回去，生产队把代表拟定的处置方案向全队进行了公布，并召开了全队社员大会，经过社员表决，全队一致同意把青铜器上缴给国家，1964年春
