1. 裂纹的成因不同，产生的位置也会有所不同。A. 自然形成的裂纹（风化、水冲）常会在翡翠的外表产生，多呈现带状； B. 人工处理过程中，由于操作不当造成的裂纹多为线状或弧形，多在翡翠的内部出现。经过抛光后可以出现沿裂纹分布的凹坑。
普可依18世纪中叶，清高宗弘历（乾隆皇帝）在位期间，玉材开采、设计雕刻和雕琢抛光等方面已达到了一个极高的水准 《石渠宝笈》中记载的乾隆御用玺印达193枚之多，可见其钟爱程度。而这些印章大多以白玉或青白玉为材，雕琢而成。
葛智博朱泥壶是所有材质紫砂壶中容积最小的壶，玩的就是“迷你”两字，用朱泥壶泡茶、玩壶不追求“量”，追求的是精致和品位，用朱泥壶泡红茶，虽然没有乌龙茶那样的高香，但是别有滋味。喝惯了大壶泡乌龙，用小壶喝喝茶休息一下也是不错的选择。朱泥属于红泥的一种，其区别在于颗粒度与颜色。
韶昭薇“黄金有价玉无价”，这不仅是广告语，而且也是真实的市场交易情况。 玉石原料的价值评估相对更加复杂一些，影响因素更多，价格也更为多变。这里我们就来简单聊聊这个问题。 首先来说，决定玉石价格首要的因素就是颜色，不同颜色的玉石价格完全不能相比。
来萱丽都养人，但方式不同。 有人把钻石放在家里显眼的位置，想以此吸引爱神的到来；而也有人为了健康，特意找了一些养生石，如绿幽灵、红纹石等，放置在浴室里，希望能通过这些“养人”的宝石，来保持一个良好的精神状态。其实，在所有的宝石中，的确有一些是有这个功能的，只是并没有想象中的那么神乎其神。
邢琳苇1990年的两块钱，放到现在值多少钱呢？ 首先我们得知道这两块钱是什么，它才能具有现在的价值。如果这是一张1990年发行的两张2元人民币纸币，那么它的票面价值就是两个2元人民币，也就是4元钱； 如果这是1990年发行的1990年版第五套人民币2元纸币，那现在的价值也是4元钱； 但如果是下面这样的，
魏伯栋其实我个人认为，心经不需要多么华丽的字体去书写，因为它的寓意就是简单与清净。 心经本身没有华丽的辞藻，也没有跌宕起伏的故事情节，甚至他都没有过多的表达一种情感。他的中心思想就两个词“无我”与“空性”！
支行阁这个问题让我想起了我的一位恩师，他其实是一位玉雕大师，对，他就是王阳明的老师——金农。 提到金农可能很多人不了解，他是“扬州八怪”之一，也是乾隆年间非常著名的文人画家。但是他最著名的身份，还是一位雕刻艺术家！
曾骥扬喜欢玉，尤其是翠绿色温润的玉，这是很多人都有的心理。于是不少人都会购买一块玉佩挂在身上，希望能给自己带来好运。不过市面上玉石种类有很多，为什么要选择翡翠呢？
权伟民作为30多年钱币爱好者，很高兴为大家解答问题！ 先说答主答案： 第二套人民币有两个版本，第一套是1955年至1962年发行的，第二套是1978年至1997年发行的，这两个版本的2元纸币，现在都是中国人民银行法定货币，具备同等法律地位。
郜闵如我买过他的一把全手工的西施，壶型是标准的倒三角形，制作非常用心，壶嘴、壶把的粗细度，以及壶身弧度都是完美的结合 ，这把壶买了没几天就升了一级，现在已经是七级了（最高级） 现在看看他的淘宝店里的评价，很多都是买了他的紫砂壶然后升级的，这说明什么问题呢？只有买正品才能升级！
葛展宁99版一元硬币，从2000年正式发行开始，便采用钢芯镀镍材质铸造发行。此后的每年，中国人民银行都会固定发行一元硬币，而这种钢芯镀镍材质也从一元硬币开始，逐步应用到了5角硬币，甚至1角硬币上。因为99版一元硬币的发行时间十分久远，所以存世量并不是特别的多，收藏价值非常高。
皇甫秦域这个要看绿松多黄的怎么样，如果颜色非常漂亮，黄艳不闷，没有杂质，那就有很高的收藏价值。 不过现在市场上很多所谓的“绿松石”其实是绿色的天青石。以次充好，以假乱真。天青石和绿松石虽然只有一字之差，但是价格却是天差地别。绿松石目前价格在每克几百元到上千元不等；而天青石的价格仅仅几十元一克。
翁美青环钱是指一种没有方形方孔的铜质货币，这种货币铸造和流行于西周至战国时期，主要分布在四川地区。环钱的造型和我们常见的布币有些类似，只是没有方孔。“秦半两”出现以后，环钱就渐渐退出了历史舞台。由于年代久远，存世量稀少，因此环钱具有较高的收藏价值。
方贵波我们判断一件物品的价值，可以从两方面来看，一方面是经济价值（买得起买不起），另一方面是艺术价值（好不好看）。那么，如何衡量沉香的价 格呢？一、价格由什么决定——成本 我们说一件商品的价格是由生产成本所决定的，而沉香的制作成本主要包括原材料成本和加工费用两部分组成。
毋晓雨没看过他的字，不过我认识一个山东临海的书法老师，叫于永涛的写的很好，在江浙沪这边很出名，很多大企业请他去题词。 记得有一年我去普陀山旅游的时候在山下看到他的题词“普陀山”三个大字，很大气，很有气势，跟佛家那种宁静致远的感觉特别搭，然后我还特意问了下那边的僧人，这个于老师是谁啊？写得这么好？
戈菱华在雍正、乾隆年间，民窑洒蓝釉瓷器、天蓝釉瓷器、窑变釉瓷器及炉均釉瓷器，已经比清初所烧品种有所进步，有的器物简直可以乱真，例如洒蓝釉瓷器，釉面虽不如官窑细腻匀净，但粗看几乎毫无差异；有的品种甚至能够胜过官窑，如霁红釉瓷器，民窑器的红釉比官窑器色泽更加鲜艳夺目。
滕坤沦谢涛，又名李涛，字剑南，号无我山人。当代著名青年书画家，诗人。现为中国书画家协会终身会员、中国书画名家协会会员﹑中国名家书画院副院长、新疆美术学院特聘教授。他的作品被国内外多家艺术机构收藏。关于谢涛书画的价值有三个方面：一，观赏价值一个书画家的作品，观赏性是第一位的。
裴雯萱首先，在中国，有四大名玉。这些美玉都来自我国，且历史悠久。其中，和田玉、翡翠和南阳玉都被大家所熟知。而第四大玉种——墨玉，知道的人却不多。 很多人对于墨玉的认识，都来自于那句“美玉看颜色，有红如朱砂者，有白如凝脂者，有青如翠羽者……”这句话里提到，有种玉色，叫“墨如漆”。说的就是墨玉。
焦昌瑞当然是华夏族（汉），从夏朝开始就是我们炎黄子孙了！ 商周时代有龙纹铜鼎，战国时代有青铜铸的“青铜龙”，汉代有“舞龙”，五代以后就有“龙灯”“火龙”了，宋代《东京梦华录》中就有关于“舞龙”的记载。 到了明清时期民间就开始用纸扎成各种造型各异的龙灯了，所以，龙是华夏民族（汉）的图腾这是毋庸置疑的！
林全胜